Sekilas Informasi Haji Kota Bekasi

Cepi Supriatna : Siskohat Perlu Di Tingkatkan

2012-02-24T10:04:00.000+07:00

Manado, 22/2 (Sinhat) - Sekretaris Dirjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah, Cepi Supriatna mengatakan, Sistem Informasi dan Komputer Haji Terpadu (Siskohat) perlu dievalusi secara mendalam dan ditingkatkan lagi peranannya sehingga ke depan semakin memudahkan para calon jemaah haji baikdalam proses pendaftaran maupun kepastian keberangkatan ke tanah suci.
Penegasan tersebut disampaikan Cepi Supriatna pada Rapat Teknis Informasi Terpadu bersama Bank Penerima Setoran (BPS) Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH) di Manado, Rabu malam. Hadir pada acara tersebut Direktur Pelayanan Haji Sri Ilham Lubis, Direktur Pengelolaan Dana Haji Syariful Mahya Badar, Kanwil Kemenag Provinsi Sulawesi Utara (Sulut) Sya'ban Maulidin dan para pimpinan BPS dari seluruh Indonesia.
Cepi menyebutkan bahwa Siskohat selama 20 tahun telah banyak membantu proses penyelesaian setoran ke sejumlah bank penerima setoran. Juga mampu mengintegrasikan keakuratan data para calon jemaah haji. Kendati demikian, lanjut dia, masih perlu sistemnya dikembangkan lagi sehingga akurasi data dapat dijadikan pijakan pengambilan keputusan.
Di Kementerian Agama, struktur organisasi yang menangani Siskohat sudah diubah. Jika pada tahun lalu hanya dipimpin seorang kepala seksi, dewasa ini sudah dipimpin seorang kepala bagian. Karena itu ia berharap ke depan penanganan dan pengembangan Siskohat semakin baik.
BPS harus dijadikan sebagai mitra kerja, bukan sebagai bawahan. Sebab, pelayanan haji merupakan bagian penting dari sejumlah program di Kemenag yang harus terus menerus memperlihatkan kemajuan. Maju dalam segi pelayanan, bimbingan dan tentu dukungan teknologinya, ia menjelaskan.
"Silahkan kembangkan dengan jaringan yang ada," pinta Cepi Supriatna.
Cepi juga menjelaskan bahwa pihaknya masih menghadapi tantangan untuk menyelesaikan pengembalian dana BPIH. Pengembalian batal atau lunas BPIH belum mencapai target yang ditetapkan. Jika seseorang menarik dana atau batal menunaikan haji karena sesuatu hal, pengembaliannya masih tergolong lambat. Mata rantainya masih terlalu panjang. Seharusnya, dalam waktu 17 hari sudah selesai. Dalam praktek, masih di atas 17 hari kerja.
Idealnya, ke depan, pembatalan itu tak perlu sampai ke tingkat ibukota Provinsi. Cukup di kabupaten atau kotamadia setempat, sehingga mata rantainya tak terlalu panjang dan makan waktu lama. Untuk itu, pihaknya akan membuat regulasinya.
Amin Akkas, Kepala Bagian Sistem Informasi Terpadu mengatakan, rapat itu sendiri diikuti 119 orang dari unsur Ditjen PHU dan BPS. Pengembangan Siskohat mengalami kemajuan sedemikian rupa. Kini Siskohat online hampir rampung di 420 kabupaten/kota. Untuk Siskohat babak kedua akan melakukan ekspansi yang berorientasi pada percepatan kemudahan dalam sistem pendaftaran dan pelayanan kepada jemaah haji dalam bentuk penerapan program aplikasi e-payment.
Rapat ini, menurut Amin, sangat penting bagi proses pelayanan jemaah haji ke depan terkait dengan perbaikan dan peningkatan peran Siskohat ke depan. Karena itu, rapat yang berlangsung selama tiga hari itu, akan mendapatkan masukan dari praktisi lembaga keuangan dan teknologi informasi terpilih.
Untuk itu, peserta rapat dapat memberikan pelayanan masukan konstruktif melalui diskusi guna peningkatan percepatan mutu pelayanan kepadaa jemaah haji yang berbasis teknologi informasi, ia menjelaskan.***3***

Sri Ilham : Jantung Pelayanan Haji Ada Di Siskohat

2012-02-24T09:55:00.000+07:00

Manado, 23/2 (Sinhat) - Sistem Informasi dan komputerisasi Haji Terpadu (Siskohat) kini menjadi "jantung" bagi pelayanan jemaah haji, karena seluruh proses pengolahan data untuk kepentingan pembuatan paspor, penerbangan pemberangkatan dan pemulangan, perbankan dan biodata calon jemaah haji mengacu kepadasistem komputer terpadu tersebut.
Hingga kini sistem tersebut secara bertahap mengalami penyempurnaan dan dapat digunakan sebagai "cross check" data keuangan di bank penerima setoran (BPS) dan jumlah data calon haji yang akan diberangkatan, kata Direktur Pelayanan Haji Ditjen Penyelenggaraan Haji dan Umroh, Sri Ilham Lubis, di sela acara Rapat Teknis Pengembangan Siskohat dengan BPS, di Manado, Kamis (23/2).
Ia menjelaskan, sudah 20 tahun Siskohat menjadi "jantung" bagi pelayanan penyelenggaraan ibadah haji. Hal ini disebabkan setiap aktivitasnya mengacu kepada data base Siskohat. Terlebih lagi sudah "online" antara Kementerian Agama (Kemenag) di pusat dengan seluruh Kantor Kemenag di seluruh provinsi, termasuk pada tingkat Kabupaten dan Kotamadia.
"Sayangnya, meski sudah online tetapi belum bisa real time. Hal ini disebabkan infrastruktur dan kemampuan jaringan yang belum baik di seluruh Indonesia," ia menjelaskan.
Meski demikian, lanjut dia, proses pelaksanaan di lapangan tak terlalu menghadapi kendala. Sebanyak 12 embarkasi bagi pemberangkatan haji sudah memanfaatkan secara penuh Siskohat. Termasuk pula dengan BPS di seluruh Indonesia.
Dengan memanfaatkan data Siskohat pula seluruh dana yang disetorkan para calon jemaah haji dapat diketahui pihak Kemenag. Hal ini sangat dimungkinkan karena setiap teroran awal, yang ditetapkan sebesar Rp25 juta, ke BPS dapat langsung disetorkan ke rekening Menteri Agama. Setelah rekening tanda setoran awal diserahkan ke kantor Kemenag terdekat, sesuai dengan domisili calon haji, maka calon haji bersangkutan sudah mendapat nomor porsi haji.
Melalui cara demikian dapat dihindari perbedaan data antara dana setoran awal dengan jumlah calon haji pada tahun yang bersangkutan. Dulu, sebelum ada Siskohat, bisa jadi calon haji yang batal berangkat dapat diganti orang lain lantaran sistemnya masih manual. Foto bisa diganti dan data bisa diubah, sehingga calon haji lain bisa tersingkir, katanya.
"Sistem switching di Siskohat, data bisa diketaahui secara real time. Kalau dahulu cuma gelondongan saja. Dan itu pun jika diminta BPS melaporkannya membutuhkan waktu lama," ia menjelaskan.
Terkait dengan penyelenggaraan Rapat Teknis Pengembangan Siskohat, Sri Ilham menjelaskan bahwa sudah saatnya momen tersebut dijadikan untuk memperbaiki sistem pelayanan. Pelayanan kepada jemaah harus lebih efisien. Prosedur pendaftaran yang terlalu panjang perlu dipangkas dan menjamin akan kepastian pemberangkatan bagi para jemaah dari tanah air ke tanah suci.
Nomor porsi yang sudah masuk ke Siskohat sebetulnya merupakan password atau identity card (kartu identitas) bagi jemaah haji. Sebab, dengan mengetahui nomor porsi tersebut, seseorang dapat dikethui kapan harus berangkat dan kembali dari menunaikan ibadah haji. Persoalannya ke depan, bagaimana jika terjadi pengembalian dana yang harus diselesaikan secara cepat.
Menurut Sri, ke depan, dana pengembalian jemaah yang disebabkan berhalangan menunaikan ibadah haji harus diselesaikan secara cepat pula. Karena itu rapat teknis Siskohat ini menekankan pada penyempurnaan Siskohat sehingga data bisa dijadikan acuan untuk pengambil keputusan, peningkatan SDM, informasi teknologi dan prosedurnya.
Aplikasi peralatan IT harus dioptimalkan. Sistem online sudah harus real time dengan seluruh mememanfaatkan grand disain yang sudah terbangun. "Tampilan Siskohat memang masih jadul (tua), tapi akurasinya harus tepat," Sri Ilham menjelaskan.***3***

Mulai Tahun ini, Calhaj Wajib Suntik Vaksin Influensa

2012-02-22T15:45:00.001+07:00

Jakarta--Sekjen Kementerian Kesehatan Ratna Rosita mengatakan, jemaah haji tahun 2012 akan diwajibkan suntik vaksin influenza, selain vaksin meningitis. Hal itu diungkapkan Sekjen Kemenkes pada rapat evaluasi pelayanan kesehatan haji 2011, di Jakarta, pekan lalu.

Menurut Ratna Rosita, keharusan suntik vaksin influenza ini, berdasarkan data jemaah yang wafat tahun 2011, penyakit penyebab jemaah terbesar kedua adalah penyakit saluran pernafasan setelah penyakit stroke. “Ini pertimbangan kami mewajibkan calhaj vaksin influenza,” jelasnya.

Layanan vaksin influenza bagi calhaj, kata Ratna Rosita, diberikan secara gratis sama seperti vaksin meningitis.

Ketika ditanya soal berapa besar tambahan anggaran kesehatan untuk jemaah haji, Sekjen Kementerian Kesehatan Ratna Rosita dengan tegas menyatakan, anggaran kesehatan untuk jemaah haji tahun ini tidak mengalami kenaikan, karena dengan anggaran yang ada sudah mampu untuk membiayai program vaksinnasi influensa secara gratis bagi calon haji.

Sementara itu, Menteri Kesehatan Endang Rahayu Sedyaningsih, dalam sambutan tertulisnya berpesan kepada jajaran Kesehatan di seluruh daerah untuk meningkatkan pembinaan kesehatan bagi calon haji, karena calon haji yang tergolong risiko tinggi meningkat jumlahnya dibanding tahun lalu. (nur/ts)

Benarkah Biaya Haji Indonesia Mahal?

2012-02-07T16:30:00.005+07:00

oleh: H Abdul Gafur Jawahir;

Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji (BPIH) yang dahulu dikenal dengan sebutan ONH, oleh sementara pihak sering dianggap mahal, bahkan termahal di dunia. Anggapan ini dapat dimengerti karena didasarkan atas perhitungan traveling biasa termasuk perjalanan umrah. Komponen biaya yang dihitung pada dasarnya terdapat kesamaan, yaitu tiket penerbangan PP, akomodasi, konsumsi, transportasi lokal, danbiaya operasional dan pemvisaan.
Pertanyaannya, mengapa terdapat perbedaan besaran padahal komponen dasarnya sama?
Jika diurai satu persatu, maka akan diperoleh penjelasan sebagai berikut:

1. Tiket penerbangan.
Pada sistem reguler yang diperhitungkan adalah biaya dari bandara ke bandara PP. Sedangkan pada sistem haji, perusahaan penerbangan tidak saja menghitung biaya airport to airport melainkan dari asrama embarkasi sampai kembali ke asrama debarkasi. Pola kerja operasional haji di embarkasi Tanah Air dan di embarkasi Arab Saudi yang 24 jam. mengakibatkan terjadinya pengeluaran tambahan, termasuk biaya angkutan dari asrama embarkasi/madinatul hujaj ke airport PP. Belum lagi biaya yang dikeluarkan untuk proses penyusunan jadwal dan penentuan slot di Arab Saudi.

2. Akomodasi.
Biaya akomodasi pada masa operasional haji secara umum diketahui bahwa relatif lebih mahal dibanding masa di luar musim haji. Di samping itu, sesuai dengan taklimatul haj (ketentuan perhajian) yang dikeluarkan oleh Pemerintah Arab Saudi, bagi penyelenggara haji yang jumlahnya besar seperti Indonesia ini, diwajibkan juga menyewa rumah cadangan (1 persen) yang diperlukan untuk antisipasi evakuasi jika terjadi hal-hal yang di luar dugaan, seperti kebakaran. Berdasarkan kondisi bangunan perumahan di Makkah yang tidak sama dan variasi jumlah pembagian alokasi untuk setiap maktab, maka dimungkinkan terjadinya selisih distribusi pada setiap rumahnya. Biaya untuk rumah cadangan dan selisih distribusi harus disediakan, sementara pada travel yang reguler maupun umrah tidak menjadi beban.

3. Konsumsi.
Sudah menjadi pengetahuan umum bahwa pada saat operasional haji, kondisi di kota-kota perhajian penuh dengan jamaah, yang secara objektif akan berdampak terhadap penyediaan katering; terutama pada ketersediaan bahan baku, tenaga kerja professional, distribusi, dan pergudangannya. Hal ini berdampak terhadap nilai tawar pihak pengusaha katering, sehingga biaya katering haji tidak bisa sama dengan biaya katering umrah. Kondisi di Arafah dan Mina terlebih lagi menjadi lemah posisi negara-negara pengirim jemaah dengan jumlah besar, oleh karenanya pihak Muassasah kemudian mematok harga SR 300.- per orang untuk jamu (jamuan dan fasilitas) selama 3 hari di Arafah dan Mina. Bagi jamaah umrah tidak ada biaya-biaya Arafah dan Mina.

4. Transpor lokal di Arab Saudi.
Kebutuhan moda transportasi lokal pada musim haji juga sangat besar. Bahkan bagi jamaah haji negara-negara Teluk yang datang menggunakan mobil pribadi, harus pula menggunakan bus atau minibus untuk perjalanan Arafah, Muzdalifah, dan Mina. Kebutuhan akan kendaraan besar (bus) yang sangat banyak itu, hanya terjadi pada saat operasional haji. Pada hari-hari berikutnya bus-bus tersebut kemudian dikandangkan untuk musim haji tahun yang akan datang. Investasi yang besar terhadap penyediaan bus dan pengelolaan bus di luar masa operasional haji, berdampak terhadap harga sewa bus. Sedangkan pada masa umrah harga sewa bus lebih rendah, karena kesediaan bus sangat mencukupi.

5. Biaya operasional dan pemvisaan.
Pelayanan yang sifatnya massal memang membutuhkan biaya ekstra. Apalagi kegiatan pelayanan haji sangat dibatasi waktunya, sehingga bekerja 24 jam setiap harinya. Kondisi ini jelas menuntut biaya tambahan operasional, terlebih lagi profil jamaah haji yang sebagian besar berpendidikan menengah ke bawah, kaum ibu-ibu, dan umur rata-rata di atas 50 tahun, menuntut pelayanan yang lebih besar yang memerlukan tenaga/petugas haji yang banyak. Kebutuhan pelayanan yang demikian itu, tidak saja semasa di Tanah Air, tetapi juga semasa di Arab Saudi, dan semasa dalam perjalanan.

Sedangkan biaya pemvisaan pada traveling biasa maupun umrah, hanya dihitung untuk mengurus visa di Kedubes Arab Saudi. Biaya pembuatan paspor dan mengantar paspor ke Jakarta menjadi beban yang bersangkutan. Pada kegiatan haji, biaya pemvisaan sudah mencakup pengadaan paspor, penelitian dan scaning, proses bolak-balik dari daerah ke provinsi, kemudian ke Pusat, serta distribusi kembali ke embarkasi. Kegiatan penyelesaian pemvisaan ini hampir setiap harinya dilakukan secara lembur baik di Kedubes Arab Saudi maupun di Departemen Agama. Sistem pemvisaan ini meringankan jamaah haji, karena jamaah haji di mana pun tempatnya, termasuk di pelosok jauh di sana tidak perlu harus pergi ke provinsi maupun ke Jakarta untuk mengurus paspor dan visanya.

Di samping adanya karakteristik pada pelayanan haji, kemahalan terjadi karena adanya dana titipan jemaah yang dikenal dengan sebutan ‘Living Cost’ sebesar 400 dolar AS atau SAR 1,500. Living cost tersebut dikembalikan kepada jamaah di pelabuhan embarkasi pada saat akan berangkat ke Arab Saudi.

Model living cost ini oleh Dewan Perwakilan Rakyat direkomendasikan untuk tetap dipertahankan, karena sebagian besar jamaah haji terutama dari pedesaan mereka membayar BPIH atas dasar menabung, yang setelah dananya cukup sebesar BPIH dibayarkan untuk pergi haji, dengan pengertian seluruh kegiatan perhajian di Arab Saudi telah tertutupi dengan BPIH dimaksud. (sumber:jurnalhaji.com)

Mahfud MD: Pemerintah Harus Pegang Penyelenggaraan Haji

2012-02-01T16:08:00.003+07:00

Jakarta, (Sinhat) - Ketua Mahkamah Konstitusi (MK) Prof. Dr. Mohammad Mahfud MD SH mengatakan penyelenggaraan dan pelaksanaan ibadah haji harus tetap dipegang oleh pemerintah, karena jika diswastakan akan berdampak luas.
Kondisi itu juga berpotensi kalangan umat Muslim dengan ekonomi terbatas -- yang rajin menabung dengan susah payah -- bakal takbisa menunaikan ibadah haji.
Hal itu adalah tanggung jawab pemerintah. Pemerintah lah yang harus
melaksanakan penyelenggaraan ibadah haji. Jika ada kelemahan sistem,
itu yang harus diperbaiki, bukan dikomersialkan urusan ibadah haji itu
karena melibatkan umat Muslim yang demikian banyak, kata Mahfud MD
dalam seminar menyambut Hari Amal Bakti (HAB) Kementerian Agama di
Jakarta, Rabu. Seminar tersebut bertemakan "Memperteguh Komitmen
Kementerian Agama dalam Mewujudkan Kepemerintahan yang Baik dan Bersih".
Hadir selain Menteri Agama Suryadharma Ali, juga Wakil Menteri Agama Prof. Dr. H. Nasaruddin Umar MA, Ketua KPK Dr. Busyro Muqoddas SH.M. Hum, Prof. Dr. Ryaas Rasyid MA dan Prof. Dr. H.M. Atho Mudzhar.
Daftar tunggu pergi haji saja sampai kini sudah mencapai hampir 12
tahun. Belum lagi kemampuan memberangkatkan, yang diperkirakan maksimal 221 ribu orang setiap tahun.
Ia menegaskan pelayanan penyelenggaraan haji adalah tugas negara. Jika dilakukan swasta, tentu hanya yang kaya saja dapat menunaikan ibadah haji. Tugas negara selain melindungi rakyat juga memberikan pelayanan di dalamnya, termasuk seluruh kebutuhan di dalamnya. Jika ada yang merasa kecewa terhadap penyelenggaraan ibadah haji, jangan lantas
mengalihkan ke swasta."Ini harus mati-matian dipertahankan," ia menegaskan.
Sementara itu, di tempat terpisah, Menteri Agama Suryadharma Ali mengatakan, sampai saat ini pihak yang menginginkan agar haji dikelola pihak swasta sudah terdengar, termasuk menjadikan haji dikelola oleh suatu badan khusus di bawah presiden dan terlepas dari Kementerian Agama.
Pihak Kementerian Agama belum melihat keunggulan jika haji dikelola oleh badan khusus itu. "Tak ada keunggulan dari rencana itu," ia menegaskan.
Seperti diberitakan sebelumnya, Forum Komunikasi Kelompok Bimbingan Ibadah Haji
(FK KBIH) menolak penyelenggaraan ibadah haji dikelola swasta atau pun
dalam bentuk badan, karena selain dapat menjurus ke arah komersialisasi
juga berujung pada kerugian umat Muslim secara keseluruhan.
Karena itu, FK KBIH menolak usul atau pun gagasan dari Pengurus Besar Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia (IPHI) dan kelompok lain untuk mengubah penyelenggaraan ibadah haji yang selama ini dipegang Kementerian Agama, kata Ketua Umum FK KBIH Drs. KH Muchtar Ilyas dan Sekjennya Drs. H. Rahmat E Sulaeman MM. Sebelum kedua tokoh itu menghadap Menteri Agama Suryadharma Ali di ruang kerjanya, baru-baru ini.
Ketika menjawab pertanyaan apakah Ketua Umum IPHI Drs. H. Kurndi Mustofa sudah menyerahkan draf perbaikan UU No.13 tahun 2008 tentang penyelenggaraan ibadah haji dan umroh, Muchtar Ilyas menyatakan bahwa semua orang bisa saja mengajukan rancangan kepada dewan karena hal itu merupakan hak. Namun pihaknya tidak setuju jika pada draf tersebut mengubah penyelenggaraan ibadah haji dan umroh diserahkan ke swasta atau pun dalam bentuk badan lain.
Alasannya, menurut Muchtar Ilyas, selain bakal menimbulkan biaya tinggi juga bisa menimbulkan kekacauan dan kekecewaan bagi calon haji. Bisa dibayangkan penyelenggaraan ibadah haji yang dari tahun ke tahun mengalami perbaikan secara tiba-tiba diubah. Hal itu bakal menimbulkan kekacauan mengingat umat Muslim yang menunaikan ibadah haji terus bertambah jumlahnya.
Sementara itu mantan menteri agama Muhammad Maftuh Basyuni mengatakan penyelenggaraan ibadah haji adalah persoalan nasional. Sebabnya ialah itu menyangkut nasib para jamaah haji khusus dan bangsa Indonesia umumnya.
Mencampakkan UU No.13/2008 tentang badan penyelenggaraan ibadah haji dan umroh yang dianggap oleh Ketua Umum IPHI sebagai penyebab kegagalan penyelenggaraan haji dan umroh selama
ini adalah tidak benar. Itu menunjukkan Ketua Umum IPHI "tak mengetahui
perkembangan penyelenggaraann haji dan umroh selama ini", ia menjelaskan. Dikatakannya,UU No.13/2008 adalah penyempurnaan UU No.17/1999 --yang dianggap kurang berbobot. Semestinya kalau UU No.13/2008 dianggap kurang berbobot pula, maka UU tersebut perlu disempurnakan, bukan dicampakkan.
"Bagi saya, akar masalahnya bukan pada UU. Tapi pada manusianya. Jujur saja, bisakah saudara menunjukkan satu saja UU kita yang sepenuhnya kita taati?" tanya Maftuh.

British Museum Gelar Pameran Haji

2012-01-28T17:18:00.010+07:00

Pangeran Charles melihat dari dekat
salah satu artefak di pameran haji
yang digelar British Museum.

Bagi banyak kalangan non-Muslim ritual ibadah haji adalah misteri.

Tidak banyak yang tahu apa sebenarnya ibadah ini dan apa pentingnya bagi umat Islam.

Inilah yang dicoba dikuak oleh British Museum di London yang

menggelar pameran haji yang diberi tajuk "Hajj: Journey to the Heart of Islam" hingga 15 April 2012.
"Pameran ini untuk semua orang, Muslim dan non-Muslim. Untuk semua orang yang ingin mengetahui lebih dalam satu fenomena yang sungguh luar biasa. Haji adalah salah satu ritual keagamaan terbesar di dunia," kata Neil McGregor, direktur British Museum, seperti dikutip kantor berita AFP.
"Haji adalah salah satu ibadah umat Islam yang tidak bisa dirasakan kalangan non-Muslim. Jadi penting untuk mengetahui berbagai aspek ibadah ini. Apa maknanya bagi umat Islam dan bagaimana ritual ini mengubah dunia," kata McGregor.
Dalam pameran ini, pengunjung bisa melihat artefak, video, audio, dan foto sejarah dan pengalaman orang-orang yang datang dari berbagai pelosok dunia untuk datang ke Mekah guna beribadah haji.
Di masa lalu ibadah haji membutuhkan waktu berbulan-bulan dengan kapal mengarungi Samudera Hindia.
Para calon jemaah haji harus menghadapi risiko serangan bajak laut atau kerusakan kapal di tengah jalan.
Kemajuan transportasi membuat perjalanan tersebut bisa dipangkas.
Dalam pameran di British Museum yang resmi dibuka pada 26 Januari, pengunjung juga bisa melihat kitab suci Quran dari abad ke-8 dan batu yang dulu dipakai calon jemaah haji dari Irak untuk menandai rute mereka ke Mekah.
Venetia Porter, salah satu kurator pameran, mengatakan berbagai artefak yang dipamerkan ini dipinjam dari berbagai museum lain di dunia.
Banyak di antaranya yang disumbangkan oleh Nasser Khalili, salah satu kolektor terbesar seni Islam di dunia.

"Pameran ini tak ubahnya seperti perjalanan yang mengirim pesan-pesan agama, spiritual, ritual, dan budaya yang kesemuanya mencerminkan bahwa Islam adalah agama yang sangat mementingkan harmoni," kata Khalili.(sumber:BBC Indonesia)

Ikhtisar Proses Haji

2012-01-27T20:47:00.002+07:00

Pembahasan BPIH 2012 Lebih Cepat

2012-01-26T18:00:00.000+07:00

Jakarta (Pinmas)--Menteri Agama Suryadharma Ali mengatakan, pembahasan Biaya Penyelenggaraan Ibadah Haji tahun 1433H/2012 bersama Komisi VIII DPR-RI dijadwal lebih cepat, karena untuk menjaga kualitas pelayanan. Ia memperkirakan BPIH tahun ini akan sama seperti tahun 2011 kecuali jika biaya penerbangan mengalami kenaikan.

"Kemarin kami sudah mengajukan pengantar awal rincian BPIH ke DPR, diperkirakan BPIH seperti tahun lalu kecuali biaya penerbangan," kata Menag kepada wartawan di Jakarta, Kamis (26/1).

Menag lebih lanjut mengatakan, biaya penerbangan didasari oleh harga fiur atau bahan bakar. "Pada bulan-bulan tertentu kebutuhan BBM lebih tinggi dibanding dengan yang lain, sehingga berpengaruh terhadap komponen BPIH," jelasnya.

Selain itu lanjut dia, situasi yang tengah terjadi di Timur Tengah juga bisa berpengaruh bagi penetapan BPIH. "Kalau sampai terjadi perang antara Amerika dan Iran maka berpengaruh besar terhadap kenaikan harga minyak, secara otomotis harga penerbangan haji juga naik," ujarnya.

Dikatakan Menag, percepatan pembahasan BPIH berpengaruh terhadap kinerja pelayanan haji. "Sehingga kerja lebih awal karena anggaran dapat persetujuan, dengan demikian kerja tidak terganggu. Ini juga komitmen semua BPIH akan dipercepat," imbuhnya.

Menag juga mengatakan, pihaknya berupaya agar jemaah haji non kuota tidak bisa berangkat ke Arab Saudi lagi tahun ini, karena potensi mudharatnya lebih besar dibanding manfaatnya. "Tentu akan berkordinasi dengan berbagai pihak karena perjalanan menunaikan ibadah haji berbeda dengan perjalanan biasa," jelasnya.

Setiap tahun 200-an ribu umat Muslim dari tanah air baik secara reguler maupun khusus berangkat ke tanah suci, namun selalu muncul masalah haji non kuota. Pada tahun 2011 jemaah haji `liar` ini mencapai 2.270 orang, lebih sedikit dibanding tahun sebelumnya lebih dari 3.000 orang.

Jemaah haji non kuota dari tahun ke tahun menimbulkan masalah, karena tidak adanya pihak yang bertanggung jawab selama mereka di Arab Saudi dan tanpa jaminan keamanan dan perlindungan. Di antara mereka bahkan banyak yang terlantar, tersesat, dan sakit. Para jamaah haji non kuota ini saat di Arafah mereka menempati tenda jemaah resmi, memakan makanan yang menjadi jatah haji resmi.

Sementara, Pemerintah Arab Saudi membutuhkan jaminan dan keterangan resmi jika ada jemaah yang meninggal dari otoritas terkait, sementara PPIH sebagai otoritas resmi tidak berani memberikan keterangan resmi karena jemaah nonkuota tidak dalam koordinasi .

Menag berharap masalah jamaah haji non kuota pada tahun depan dapat dicegah, mulai dari tanah air. Kemenag akan meningkatkan koordinasi dengan dengan pihak terkait antara lain, Kementerian Hukum dan HAM, Kementerian Luar Negeri, Kedutaan Saudi Arabia di Jakarta untuk melakukan pencegahan sesuai dengan perundangan-undangan yang berlaku.(ks)(www.kemenag.go.id)

Undang Undang No.34 Thn.2009 Penyelenggaraan Haji

2012-01-25T17:10:00.008+07:00

Undang-Undang Republik Indonesia Nomor 34 Tahun 2009 Tentang Penetapan Peraturan Pemerintah Pengganti Undang-Undang Nomor 2 Tahun 2009 Tentang Perubahan Atas Undang-Undang Nomor 13 Tahun 2008 Tentang Penyelenggaraan Ibadah Haji Menjadi Undang-Undang. Dengan Rahmat Tuhan Yang Maha Esa Presiden Republik Indonesia. Menimbang : a. bahwa dengan adanya kewajiban bagi setiap jemaah haji Indonesia untuk menggunakan paspor biasa mulai tahun 1430 Hijriyah, diperlukan upaya untuk menjamin agar penyelenggaraan ibadah haji dapat dilaksanakan

UU Nomor 34 Tentang Penyelenggaraan Haji Tahun 2009

Video Tata Cara Pendaftaran Haji Biasa

2012-01-21T21:39:00.015+07:00

Berikut kami tampilkan Tata Cara atau Alur Pendaftaran Haji Biasa (Reguler) di Seksi Penyelenggara Haji pada Kementerian Agama Kab/Kota

Download Video Pendaftaran Haji Biasa

Forum Komunikasi KBIH Tolak Swastanisasi Haji

2012-01-21T10:33:00.000+07:00

Jakarta(Pinmas)--Forum Komunikasi Kelompok Bimbingan Ibadah Haji (FK KBIH) menolak penyelenggaraan ibadah haji dikelola swasta atau pun dalam bentuk badan, karena selain dapat menjurus ke arah komersialisasi juga berujung pada kerugian umat Islam secara keseluruhan.

Karena itu, FK KBIH menolak adanya usulan atau pun gagasan dari Pengurus Besar Ikatan Persaudaraan Haji Indonesia (IPHI) dan kelompok lainnya untuk mengubah penyelenggaraan ibadah haji yang selama ini dipegang Kementerian Agama, kata Ketua Umum FK KBIH Drs. KH Muchtar Ilyas dan Sekjennya Drs. H. Rahmat E Sulaeman MM seusai menghadap Menteri Agama Suryadharma Ali di ruang kerjanya, Senin.

FK KBIH, yang kini beranggotakan sekitar 1260 wakil dari 33 provinsi akan menyampaikan aspirasinya itu kepada DPR RI. Rencanya mereka akan mendatangi Komisi VIII pada Selasa mendatang.

Menjawab pertanyaan bahwa Ketua Umum IPHI Drs. H. Kurdi Mustofa sudah menyerahkan draf perbaikan UU No.13 tahun 2008 tentang penyelenggaraan ibadah haji dan umroh, Muchtar Ilyas menyatakan bahwa semua orang bisa saja mengajukan draf kepada dewan karena hal itu merupakan hak. Namun pihaknya tidak setuju jika pada draf tersebut mengubah penyelenggaraan ibadah haji dan umroh diserahkan ke swasta atau pun dalam bentuk badan lainnya.

Alasannya, menurut Muchtar Ilyas, selain bakal menimbulkan biaya tinggi juga bisa menimbulkan kekacauan dan kekecewaan bagi calon haji. Bisa dibayangkan penyelenggaraan ibadah haji yang dari tahun ke tahun mengalami perbaikan secara tiba-tiba diubah. Hal ini bakal menimbulkan kekacawan mengingat umat Islam yang menunaikan ibadah haji terus bertambah jumlahnya.

Seperti diberitakan sebelumnya, Ketua Umum Pimpinan Pusat Ikatan Persaudaraan Haji (PP IPHI), Kurdi Mustofa, mengatakan, Undang-Undang (UU) No 13 tahun 2008 belum memenuhi harapan umat Muslim. Karena itu, IPHI mengusulkan agar pasal-pasal yang ada dalam UU saat ini harus diganti. ``Antara harapan dan kenyataan masih jauh,`` ujar Kurdi.

Menurut Kurdi, setiap tahun persoalan yang mencuat dalam penyelenggaraan haji selalu berulang. Jika tak menyangkut pemondokan, tentu muncul persoalan katering dan transportasi. Pihaknya mengusulkan agar penyelenggaraan haji berbentuk badan khusus, yang tetap dikelola pemerintah, sehingga Kementerian Agama (Kemenag) akan dapat lebih fokus melayani umat, khususnya menyangkut kerukunan antarumat, pendidikan Islam dan mengoptimalkan para mubaliq dan penghulu sebagai garda terdepan pembinaan umat di tengah masyarkat.

Ia mengatakan, perbaikan undang-undang haji belum sepenuhnya menyentuh kepada perbaikan umat Islam. Haji seharusnya dapat dikelola dengan baik, baik dari sudut kelembagaan ekonomi dan pemberdayaan umat. Selama ini, kata dia, penanganan haji masih dilakukan dengan model ad hoc, dengan membentuk kepanitiaan secara sementara. Setiap tahun, kata dia, pemerintah membentuk panitia yang dikenal Panitia Penyelenggara Ibadah Haji (PPIH) dan jika usai bertugas lantas dibubarkan. Tahun berikutnya bentuk panitia ad hoc dan terus berlangsung dari tahun ke tahun.

SDA sepakat

Menjawab pertanyaan tentang sikap SDA, sapaan Menteri Agama Suryadharma Ali, Ketua Umum FK KBIH Drs. KH Muchtar Ilyas mengatakan, menteri mendukung sikap FK KBIH dan berharap tetap memegang teguh sikap tersebut.

Menteri Agama juga berharap KBIH dapat menjadi mitra dalam penyelenggaraan ibadah haji, karena andilnya cukup besar dalam meningkatkan kualitas pemahaman ibadah haji.

Muchtar juga menjelaskan bahwa dari prespaktif historis bahwa lahirnya Kementerian Agama adalah untuk menangani masalah keagamaan/peribadatan. Pengambil alihan penyelenggaraan ibadah haji dari Kementerian Agama sama dengan penghianatan terhadap sejarah dan upaya pembubaran kementerian itu secara perlahan. Motif pengambil alihan penyelenggaraan ibadah haji jelas berorientasi pada keuntungan. Hal ini bertentangan, karena penyelenggaraan ibadah haji ditekankan kepada aspek pelayanan, pembinaan dan perlindungan jemaah haji.

Pada masa lalu, katanya, penanganan urusan haji pernah dilaksanakan oleh swasta: PT Arafah, Yamualim, YDBALIM, YDBTHI, PT. PETHI. Semua gagal dan menimbulkan kekecewaan bagi masyarakat. Sementara pengelenggaraan haji oleh Kementerian Agama telah menunjukkan adanya perbaikan. Kalaupun ada kekurangan, itu sifatnya kasuistik.

Muchtar Ilyas juga menyebutkan bahwa penyelenggaraan ibadah haji Indonesia selalu mendapat pujian dari berbagai negara. Termasuk kerajaan Arab Saudi sebagai Khodimul Harromain. "Jadi, jika penyelenggaraan ibadah haji dikelola swasta atau badan, selain menimbulkan biaya tinggi juga dapat menimbulkan kekecewaan umat Islam. Sejarah telah membuktikan. Penyelenggaraan ibadah haji adalah untuk ibadah, bukan untuk komersial," ia menegaskan.(ant/ess)

Bidang Haji Selenggarakan Orientasi Keuangan Penyelenggaraan Haji

2012-01-17T17:19:00.001+07:00

Jatinangor-Sumedang
“Pengetahuan tentang pengelolaan keuangan sangat diperlukan, karena ini merupakan dasar pijakan bagi setiap program yang akan direalisasikan.” demikian sambutan Kakanwil Kemenag Provinsi Jawa Barat, H. Saeroji, pada acara pembukaanpelatihan modul akuntasi dan sistem aplikasi keuangan haji yang diselenggarakan di Hotel Puri Khatulistiwa Jl. Raya Jatinangor km. 20 Sumedang, Jum`at (06/01).

Berkenaan dengan hal tersebut Kakanwil, menyerukan agar petugas Pengelola Keuangan Haji meningkatkan kualitas dan profesionalitas dalam melaksanakan tugas yang diberikan oleh pimpinannya. “saya yakin bahwa tertib adminitrasi keuangan tidak dapat terwujud apabila petugasnya tidak memiliki keterampilan dan kemampuan” ujarnya.

Sementara itu Kepala Bidang Penyelenggara Haji Zakat dan Wakaf Kanwil Kemenag Provinsi Jawa Barat H. Maman Sulaeman, mengatakan bahwa kegiatan orientasi tersebut bertujuan untuk meningkatkan Sumber Daya Manusia (SDM) dalam mewujudkan pengelola keuangan yang profesional dan akuntabel, meningkatkan penguatan tata kelola keuangan haji dan menyamakan persepsi dalam membuat pertanggungjawabkan keuangan haji.

Kegiatan ini di hadiri oleh 25 orang Pengelola Keuangan Haji pada Seksi Penyelenggara Haji dan Umrah Kota/Kabupaten se-Jawa Barat. Direncanakan kegiatan ini dilaksanakan selama dua hari dari tanggal 06-08 Januari 2012.

REPORTASE : MOH. RIFA`I

24 Jamaah Haji yang Sakit Masih Dirawat di RS Arab Saudi

2012-01-14T22:24:00.001+07:00

Sebanyak 24 jamaah haji yang sakit kini masih dirawat di Rumah Sakit Arab Saudi, yakni 22 jamaah haji reguler dan dua jamaah haji Khusus (ONH Plus). Dari jumlah itu, empat berada di RS Jeddah, 7 RS Makkah,dan 13 RS Madinah. Dari jumlah itu, 22 jamaah haji reguler dan dua jamaah dari haji Khusus (ONH Plus).
Direktur Pelayanan Haji Kementerian Agama Zainal Abidin Supi mengatakan kepada Pelita, Jumat (6/1). Menurut Supi, dari 24 jamaah haji sakit, tiga diantaranya akan dipulangkan ke tanah air, yaitu Kayawati Cammo Kaco (eks kloter 40 Makassar) dijadwalkan akan tiba di Tanah Air pada 7 Januari 2012; Suti`a Sabidin (eks kloter 67 Surabaya) dan Hapsa Kadir Syamsudin (eks kloter 89 Surabaya) akan tiba di Tanah Air pada 8 Januari 2012.
Ketiga jamaah tersebut dinilai sudah layak untuk dipulangkan. Mereka akan diantarkan oleh petugas sampai daerah embarkasi masing-masing.
Sementara jamaah haji yang masih dalam perawatan di Rumah Sakit Arab Saudi belum dapat dipulangkan ke Tanah Air. Mereka baru diperbolehkan pulang setelah mendapatkan Medical Information dari rumah sakit yang bersangkutan.
"Sebagian jamaah haji sakit masih membutuhkan perawatan di rumah sakit Arab Saudi secara intensif. Kepulangan mereka menunggu kondisi kesehatannya membaik atau memenuhi kelaikan terbang. Oleh karena itu, para keluarga jamaah tidak perlu khawatir," kata Supi.
Dengan akan dipulangkannya tiga jamaah haji tersebut, kata Supi, berarti masih ada 19 jamaah yang masih berada di RS Arab Saudi. Ke-19 jamaah tersebut adalah Jasudin (eks kloter 15 Padang), Marwiyah Samsuri Murja (eks kloter 01 Solo), Muhammad Tamsudi Joyo Atmo (eks kloter 07 Solo), Muryati Daan Sanud (eks kloter 58 Solo), Ernawati binti Nurdin (eks kloter 10 Palembang), Naharudin bin Busu (eks kloter 12 Medan), Hariroh binti Arsyad (eks kloter 52 Jakarta Garuda), Sukemi Rahmat Umar (eks kloter 61 Solo), Sujaya (eks kloter 32 Jakarta Garuda), Daeng Masa Talle (eks kloter 44 Makassar).
Saudah binti Said Abu Bakar (eks kloter 47 Surabaya), Rakimin Tjokromejo Wahid (eks kloter 35 Surabaya), Halimah (eks kloter 59 Jakarta Saudia), Karja bin Dakmad (eks kloter 25 Jakarta Saudi), Salu Sukana Manta (eks kloter 53 Jakarta Saudi), Marsiin Giso Ndoyoh (eks kloter 34 Surabaya), Imam Maksum (eks Kloter 02 Batam), Makmuri (eks kloter 50 Jakarta Saudi), dan Oyo Sutawijaya (eks kloter 74 Jakarta Saudi). (sumber:haji.kemenag.go.id)

Daftar Nama Kelompok Bimbingan Ibadah Haji (KBIH) Kota Bekasi

2012-01-08T19:15:00.017+07:00

Bagi calon jamaah haji yang ingin bergabung dalam Bimbingan Manasik Haji berikut ini adalah daftar nama Kelompok Bimbingan Ibadah Haji (KBIH) yang mempunyai izin operasional di Kementerian Agama Kota Bekasi lengkap dengan nama pimpinan dan alamatnya. Jumlah Kelompok Bimbingan Ibadah Haji (KBIH) yang telah mempunyai izin operasional sampai dengan Tahun 2012 M/1433 H sebanyak 28 (dua puluh delapan) KBIH. Mohon sebelum bergabung harap konfirmasi terlebih dahulu kepada masing-masing KBIH tersebut.

No.	NAMA KBIH	NAMA PIMPINAN KBIH	KECAMATAN	KETERANGAN
1.	AL - HIDAYAH JATI ASIH	KH. MURSYID KAMIL, S.Ag	JATI ASIH	.
2.	MIFTAHUL HUDA	Drs. KH. FUADY AHMAD	BEKASI BARAT	.
3.	AN - NUR	H. DANIEL AMINUDDIN, S.Ag	BEKASI UTARA	.
4.	AL - WATHONIYAH 20	H. AMINULLAH DJUFRI	BEKASI BARAT	.
5.	AR - RAUDHAH	KH. SJAIFUL ANWAR YAKIN	BEKASI BARAT	.
6.	IKHWANUL MUSLIMIN	KH. AHMAD NAWAWI, S.Ag	JATI ASIH	.
7.	AL - FURQON	HJ. ATIFAH HASAN, LC	BEKASI TIMUR	.
8.	NURURRAHMAN	HJ. IDA ROHASIH	BEKASI SELATAN	.
9.	NAIRUL UMROH	Drs. H. A. ZAINI	BEKASI UTARA	.
10.	ASSALAM	KH. HASAN BASRI	BEKASI BARAT	.
11.	BANI SALEH	H. MULYADI SASMITA, S.Ag	BEKASI TIMUR	.
12.	AR - ROHMAH	Dra. HJ. NURYANI YUSUF	BEKASI TIMUR	.
13.	SAKINAH	KH. SULAIMAN ZACHAWERUS	BEKASI TIMUR	.
14.	AL - FATONAH	HJ. AMINAH DULEH	BEKASI SELATAN	.
15.	BAITUL HAQ	Drs. H. AHMAD JUAER	BEKASI SELATAN	.
16.	AL - BARKAH	HJ. SITI BARKAH	PONDOK GEDE	.
17.	AL - IFFAH	Dra. HJ. NURUL FATHONAH	BEKASI SELATAN	.
18.	NURUL ISLAM	HJ. KURNIASIH, BA	BEKASI BARAT	.
19.	AL - MUSLIMUN	H. AHMAD SALIMIN DANI, MA	MEDAN SATRIA	.
20.	TARBIYATUL FALAH	H. ABDUL ROJAK	BANTAR GEBANG	.
21.	SALSABILA RAHMADINA	HJ. NIKMAH AL HADAD	BANTAR GEBANG	.
22.	AL - AZHAR BEKASI	H. M. ZAIDUN DJAELANI	BEKASI SELATAN	.
23.	AL - JAZEERAH	H. SUWITO SUPRAYOGI, LC	BEKASI SELATAN	.
24.	AN - NAMIROH	Drs. H. SOEKANDAR GOJALI	BEKASI TIMUR	.
25.	HIRA TOER	H. ABDUL AZIZ ZAINUDDIN,S.Ag	PONDOK GEDE	.
26.	AS - SYARKAWIYYAH	H. AHMAD SYARKAWI, BA	BEKASI TIMUR	.
27.	AL - HIDAYAH MEDAN SATRIA	HJ. MASYATI	MEDAN SATRIA	.
28.	AN - NAHDLIYAH	Drs. H. PARAY SAID, MBA, MM	BEKASI BARAT	.

Doa-Doa Ibadah Haji

2012-01-04T22:23:00.018+07:00

____________________________________________________________________________________

DOA KELUAR RUMAH

BISMILLAAHI AAMANTU BILLAAH ,TAWAKKALTU ‘ALAALLOOH ,LA CHAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAHIL ‘ALIYYIL ‘ADZIIM .

“ Dengan nama Allah aku beriman kepada Allah , aku berserah diri kepada Allah tidak ada daya dan kekuatan melainkan atas pertolongan Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung “
____________________________________________________________________________________

DO’A DI ATAS KENDARAAN

BISMILLAAHI MAJ’REEHAA WA MURSAAHAA INNA ROBBIILA GHOFURUR ROCHIIM

“ Dengan nama Allah di waktu berangkat dan berlabuh , sesungguhnya Tuhanku benar – benar Maha Pengampun lagi Maha Penyayang “
____________________________________________________________________________________

DO’A DI WAKTU KENDARAAN BERGERAK

BISMILLAAHIR ROHMAANIR ROCHIIM .ALLOOHU AKBAR , ALLOHU AKBAR , ALLOHU AKBAR .SUBCHAANAL – LADZII SAKH KHORO LANAA HAADZAA WAMAA KUNNAA LAHU MUQ’RINIIN .WA INNAA ILAA ROBBINAA LAMUN QOLIBUUN

“ Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang .Allah Maha Besar , Allah Maha Besar , Allah maha Besar .Maha Suci Allah yang telah menggerakkan untuk kami kendaraan ini kepada kami padahal kami tiada kuasa menggerakkannya . Dan sesungguhnya hanya kepada Tuhan , kami pasti akan kembali “
____________________________________________________________________________________

DO’A KETIKA TIBA DI TEMPAT TUJUAN

ALLOHUMMA INNII AS’ALUKA KHOIROHAA ,WA KHOIRO AHLIHAA , WA KHOIRO MAA FIHAA ,WA A’UUDZU BIKA MIN SYARRIHAA ,WA SYARRI AHLIHAA , WA SYARRI MAA FIHAA

“ Ya Allah , saya mohon kepada-Mu kebaikan negeri ini dan kebaikan penduduknya serta kebaikan yang ada di dalamnya .Saya berlindung kepada-Mu dari kejahatan negeri ini dan kejahatan penduduknya serta kejahatan yang ada di dalamnya “ .
____________________________________________________________________________________

DO’A MASUK KOTA MADINAH

ALLOOHUMMA HAADZAA KHAROMU ROSUULIKA ,FAJ’ALHU LII WIQOOYATAN MINANNAARWA AMAANATAN MINAL–‘ADZAABI WA SUU IL CHISAAB

“ Ya Allah , negeri ini adalah tanah haram Rasul-Mu Muhammad SAW , maka jadikanlah penjaga bagiku dari neraka , aman dari siksa dan buruknya hisab ( perhitungan di hari kemudian ) “
____________________________________________________________________________________

DO’A MASUK MASJID NABAWI

ALLOOHUMMA SOLLI WA SALLIM ‘ALAASAYYIDINAA MUHAMMAD WA ‘ALAA AALI SAYYIDINAA MUHAMMAD .WAGHFIR LII DZUNUUBII WAFTACH LII ABWAABAROCHMATIK

“ Ya Allah , limpahkanlah rahmat dan keselamatan kepada junjungan kami Muchammad dan keluarganya . Ampunilah dosaku dan bukakanlah untukku pintu – pintu rahmat-Mu “
____________________________________________________________________________________

DO’A MEMASUKI KOTA MAKKAH

ALLOOHUMMA HAADZAA CHAROMUKA , WA AMNUKA ,FACHARRIM LACHMII , WA DAMII , WA SYA’RII ,WA BASYARII , ‘ALANNAARI , WA AAMINNII ,MIN ‘ADZAABIKA ,YAUMA TAB’ATSU ‘IBAADAKA WAJ ’ALNII ,MIN AULIYAA IKA , WA AHLI TOO’ATIK

“ Ya Allah , kota ini adalah Tanah Haram-Mu dan tempat aman-Mu , maka hindarkanlah daging , darah , rambut dan kulitku dari neraka .Dan selamatkanlah diriku dari siksa-Mu pada hari Engkau membangkitkan kembali hamba-Mu , dan jadikanlah aku termasuk orang – orang yang selalu dekat dan taat kepada-Mu “
____________________________________________________________________________________

DO’A MASUK MASJIDIL HARAM

ALLOOHUMMA ANTASSALAAM , WA MINKASSALAAM ,WA ILAIKA YA ’UUDUSSALAAM ,FACHAYYINAA ROBBANAA BISSALAAM ,WA ADKHILNAL JANNATA DAAROS SALAAM ,TABAAROKTA ROBBANAA WA TA ’AALAITYAA DZAL - JALAALI WAL IKROOM .ALLOOHUMMAF TACH LII ABWAABA ROCHMATIK .BISMILLAAHI WAL – CHAMDU LILLAAH WASHSHOLAATUWASSALAAMU ‘ALAA ROSUULILLAAH

“ Ya Allah , Engkau sumber keselamatan dan daripada-Mu lah datangnya keselamatan dan kepada-Mu kembalinya keselamatan . Maka hidupkanlah kami wahai Tuhan , dengan selamat sejahtera dan masukkanlah ke dalam surga negeri keselamatan . Maha banyak Anugerah-Mu dan Maha Tinggi Engkau .Wahai Tuhan yang memiliki keagungan dan kehormatan .Ya Allah bukakanlah untukku pintu rahmat-Mu ( aku masuk masjid ini ) dengan nama Allah disertai segala puji bagi Allah serta sholawat dan salam untuk Rasulullah “
____________________________________________________________________________________

DO’A KETIKA MELIHAT KA’BAH

ALLOOHUMMA ZID HAADZAL – BAITA TASYRIIFAN ,WA TA’ DZIIMAN , WA TAKRIIMAN , WA MAHAABATAN .WA ZIDMAN SYARROFAHU , WA ADZDZOMAHU ,WA KARROMAHU , MIMMAN CHAJJAHU , AWI’ TAMAROHU ,TASYRIIFAN WA TA’ DZIIMAN WA TAKRIIMAN WA BIRRON

“ Ya Allah , tambahkanlah kemuliaan , keagungan , kehormatan dan wibawa pada Bait ( Ka’bah ) ini .Dan tambahkanlah pula pada orang – orang yang memuliakan , meng-agungkan dan menghormatinya di antara mereka yang berhaji atau yang ber-umroh dengan kemuliaan , keagungan , kehormatan dan kebaikan “
____________________________________________________________________________________

DO’A KETIKA MELINTASI MAQOM IBRAHIM

ROBBI ADKHILNII MUDKHOLA SIDQI ,WA AKHRIJNII MUKHROJA SIDQI ,WAJ’AL LII MI LADUNKA SULTOONAN NASHIIROO ,WA QUL JAA AL CHAQQU , WA ZAHAQOL ,BATIL INNAL BAATILA KAANA ZAHUUQOO

“ Ya Tuhanku , masukkanlah aku secara masuk yang benar dan keluarkanlah ( pula ) aku secara keluar yang benar dan berikanlah kepadaku sisi-Mu kekuasaan yang menolong .Dan katakanlah ( Wahai Muchammad ) yang benar telah dating dan yang batil telah lenyap . Sesungguhnya yang batil itu adalah sesuatu yang pasti lenyap “
____________________________________________________________________________________

DO’A THOWAF

BISMILLAAH WALLOOHU AKBAR

“ Dengan nama Allah , Allah Maha Besar “

Setiap perjalanan / putaran berdiri menghadap atau miring ( sebagian badan ) ,setelah itu mengangkat tangan kemudian dengan mengecup tangan kanan
____________________________________________________________________________________

Do’a setiap perjalanan dari Hajar Aswad sampai Rukun Yamani

SUBCHAANALLOOH WAL – CHAMDU LILLAAHWA LAA ILAAHA ILLAALLOOH WALLOOHU AKBAR .WA LAA CHAULA WA LAA QUWWATA ILLAA BILLAAHIL ‘ALIYYIL ‘ADZIIM

Do’a setiap perjalanan antara Rukun Yamani - Hajar Aswad

ROBBANAA AATINAA FIDDUN – YAA CHASANAWA FIL AAKHIROTI CHASANA WA QINAA ‘ADZAABAN NAAR .WA ADKHILNAL – JANNATA MA’AL AB-ROOR ,YAA ‘AZIIZ , YAA GHOFFAAR , YAA ROBBAL – ‘AALAMIIN

“ Maha Suci Allah , segala puji milik Allah tidak ada Tuhan melainkan Allah , AllahMaha Besar dan tiada daya dan kekuatan melainkan atas pertolongan Allah yangMaha Tinggi dan Maha Agung “ .“ Wahai Tuhan kami , berilah kami kebaikan di dunia dan kebaikan di akhirat danhindarkanlah kami dari siksa neraka “ .“ Dan masukkanlah kami ke dalam surga bersama orang – orang yang berbuat baik ,wahai Tuhan Yang Maha perkasa , Maha pengampun dan Tuhan yang menguasai seluruh alam “
____________________________________________________________________________________

DO’A SA’I

Do’a dalam setiap perjalanan antara Bukit Sofa dan Marwahatau sebaliknya

ALLOOHU AKBAR , ALLOOHU AKBAR , ALLOOHU AKBAR .ALLOOHUMMASTA’ MILNII BISUNNATI NABIYYIKA ,WA TAWAFFANII ‘ALAA MILLATIHII ,WA A’IDNII MIN MUDLILLAA TIL FITAN

“ Ya Allah , bimbinglah kami untuk ber-amal sesuai dengan sunnah Nabi-Mu dan matikanlah kami dalam keadaan Islam dan hindarkanlah kami dari fitnah / ujian yang menyesatkan “
____________________________________________________________________________________

DO’A MENGGUNTING RAMBUT

ALLOOHUMMAJ’AL LIKULLI SYA’ ROTIN NUURONYAUMAL QIYAAMAH

“ Ya Allah jadikanlah untuk setiap helai rambut ( yang aku gunting ) cahaya pada hari kiamat “
____________________________________________________________________________________

DO’A WAKTU MASUK ARAFAH

ALLOOHUMMA ILAIKA TAWAJJAHTU WA BIKA’ TASOMTU ,WA ‘ALAIKA TAWAKALTU .ALLOOHUMMAJ’ALNII MIMMAN TUBAAHII BIHIL – YAUMAMALAA - IKATAKA , INNAKA ‘ALAA KULLI SYAI’IN QODIIR

“ Ya Allah , hanya kepada Engkaulah aku menghadap ,dengan Engkaulah aku berpegang teguh , pada Engkaulah aku berserah diri .Ya Allah , jadikanlah aku di antara orang yang hari ini Engkau banggakan di hadapan Malaikat-Mu , sesungguhnya Engkau Maha Kuasa atas segala sesuatu “
____________________________________________________________________________________

DO’A WUKUF

ALLOOHUMMA LAKAL – CHAMDU KAL – LADZII TAQUULUWA KHOIRON MIMMAA NAQUUL .ALLOOHUMMA LAKA SHOLAATII , WA NUSUKII ,WA MACHYAAYA , WA MAMAATI .WA ILAIKA MA-AABII , WA LAKA ROBBII TUROOTSII .ALLOOHUMMA INNII A’ UUDZU BIKA MIN ‘ADZAABIL QOBRIWA WASWASISH SHOD-RI , WA SYATAATIL – AMRI .ALLOOHUMMA INNII A’ UUDZU BIKA MIN SYARRI MAATAJII-U BIHIR – RIICH

“ Ya Allah , segala puji untuk-Mu , seperti apa yang Engkau firmankan dan yang baik dari apa – apa yang kami ucapkan .Ya Allah , bagi-Mu sholatku , ibadahku , hidupku dan matiku , dan kepada-Mu tempat kembaliku dan kepada-Mu lah pemeliharaan apa yang aku tinggalkan .Ya Allah , aku berlindung kepada-Mu dari siksa kubur , dan keragu – raguan dalam hati serta kesulitan segala urusan. Ya Allah , aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan yang di-hembuskan oleh angin.
____________________________________________________________________________________

DO’A KETIKA SAMPAI DI MUZDALIFAH

ALLOOHUMMA INNA HAADZIHI MUZDALIFATUJUMI’AT FIIHAA ALSINATUN MUKHTALIFATUNTAS ALUKA CHAWAA IJA MUTANAWWI ‘ATAN ,FAJ’ALNII MIM MAN DA ’AAKA FASTAJAB TALAHUWA TAWAKKALA ‘ALAIKA FAKAFAITAHUYAA ARCHAMAR – ROOCHIMIIN

“ Ya Allah , sesungguhnya ini Muzdalifah telah berkumpul bermacam – macam bahasa yang memohon kepada-Mu hajat keperluan yang aneka ragam .Maka masukkanlah aku ke dalam golongan orang yang memohon kepada-Mu ,lalu orang yang memohon kepada-Mu , lalu Engkau penuhi permintaannya ,yang berserah diri pada-Mu lalu Engkau lindungi dia .Wahai Tuhan yang Maha Pengasih dari segala yang pengasih “
____________________________________________________________________________________

DO’A KETIKA SAMPAI DI MINA

ALLOOHUMMA HAADZAA MINAA FAMNUN ‘ALAIYYA BIMA MANANTABIHI ‘ALAA AULIYAA IKA WA AHLI TOO ‘ATIK

“ Ya Allah , tempat ini adalah Mina , maka anugerahilah aku apa yang Engkau telah anugerahkan kepada orang – orang yang selalu dekat dan taat kepada-Mu “
____________________________________________________________________________________

DO’A MELONTAR JUMROH

BISMILLAAHI WALLOOHU AKBAR ,ROJMAN LISYSYAYAA TIINI WA RIDLON LIR – ROCHMAAN .ALLOOHUMMAJ’ALHU CHAJJAN MABRUUROO ,WA SA’YAN MASYKUUROO

“ Dengan nama Allah , dan Allah Maha Besar ,kutukan bagi segala setan dan ridho bagi Allah Yang Maha Pengasih .Ya Allah Tuhanku , jadikanlah ibadah hajiku ini ,haji yang mambrur dan sa’i yang diterima “
____________________________________________________________________________________

Galerry Photo Kegiatan Seksi Hazawa

2012-01-03T11:13:00.003+07:00

Photo Kegiatan Seksi Haji, Zakat dan Wakaf Kementerian Agama Kantor Kota Bekasi 1. Kepala Kantor Kementerian Agama Kota Bekasi, H. Abd. Rosyid, SH, M.Pd dalam Acara Manasik Haji Massal Kota Bekasi Tahun 2011 M/1433 H di Asrama Haji Embarkasi Jakarta-Bekasi 2. Pertemuan Karu-Karom 3. Peragaan Manasik Haji di Asrama Haji Embarkasi Jakarta-Bekasi Tahun 2011 4. Proses Pendaftaran Haji Reguler di Seksi Haji Zakat dan Wakaf Kementerian Agama Kota Bekasi

Gallery Photo

MCH Kemenag Peroleh PR Society Awards 2011

2012-01-01T00:08:00.000+07:00

Penulis :
15 Desember 2011

Jakarta(Pinmas)--Media Center Haji (MCH) Kementerian Agama dan Andy Noya memperoleh "PR Society Awards 2011" masing-masing untuk kategori organisasi dan profesional karena kinerjanya dalam bidang kehumasan dan manajemen komunikasi.

Pemberian "PR Society Awards 2011" itu berlangsung di Hotel Ambhara Jakarta, Rabu. Tampak hadir dalam acara tersebut Presiden PR Society of Indonesia (PRSI), Magdalena Wenas, dan para pembicara pada konferensi Internasional Tahunan PR Society Indonesia.

Menteri Agama Suryadharma Ali menerima langsung "PR Society Award 2011", sementara untuk Andy Noya diwakili rekannya.

Selain itu nampak hadir pula Sekjen Kemenag Bahrul Hayat, Kepala Pusat Informasi dan Humas Kemenag, Zubaedi (selaku penanggung jawab MCH, Sesditjen Penyelenggara Haji dan Umroh (PHU), Cepi Supriatna dan para wartawan yang tergabung dalam MCH.

Ketua Panitia Seleksi "PR Society Awards 2011", Akhmad Kusaeni mengatakan, "PR Society Awards 2011" diberikan kepada Andy F Noya, wartawan, presenter dan host TV Show Kick Andy di Metro TV untuk katagori tokoh profesional. Sedangkan untuk kategori organisasi diberikan kepada MCH Kemenag yang telah menjadi pusat informasi haji yang dapat diandalkan.

Kusaeni mengatakan, setiap tahun PR Society of Indonesia memberikan penghargaan kepada tokoh yang dinilai luar biasa atau organisasi yang menunjukan komitmen dan kinerja luar biasa dalam kehumasan dan manajemen komunikasi.

Tokoh dan organisasi tersebut dinilai berhasil menjaga reputasi dan kridibilitas dari profesi atau institusinya dengan menerapkan strategi komunikasi dan kehumasan yang jitu.

Andy F Noya diberikan penghargaan sebagai pengakuan bahwa tayangan Kick Andy di Metro TV merupakan "oase" di tengah tayangan infotainment yang hingar bingar di televisi.

"Acara Kick Andy merupakan `chicken soup` yang menyehatkan, menyegarkan dan menyejukan," katanya.

Andy F Noya dinilai memiliki kepedulian terhadap pendidikan dan punya komitmen untuk menjaga moralitas dan karakter bangsa.

"Tayangan itu dinilai inspiratif, memberikan harapan dan mengangkat persoalan kemanusiaan dengan sangat manusiawi," kata Kusaeni.

Sementara kategori organisasi yang layak mendapat penghargaan tersebut adalah MCH yang dikelola Kemenag yang telah menerapkan strategi komunikasi dan kehumasan yang jitu pula.

"Bayangkan, ibadah haji yang 2011 ini diikuti 221.000 jemaah adalah sebuah peristiwa kolosal yang tidak mudah mengelolanya," katanya.

Penyelenggaraan ibadah haji bagaikan operasi militer. Bagaimana rumitnya mengangkut jemaah dalam jumlah besar itu dalam waktu singkat ke Arab Saudi, menempatkan mereka di pondokan, tenda, memberikan makan, membimbing wukuf dan tawaf, melempar jumroh, mengobati yang sakit, menguburkan yang wafat dan mengangkut kembali ke tanah air.

Menurut dia, jika semua pekerjaan itu tanpa didukung MCH, tanpa wartawan yang mengabarkan setiap pergerakan penyelenggaraan haji tentu akan banyak kesulitan.

MCH bagaikan "embedded reporters" yang menempel pada pasukan dalam operasi militer. Mereka mengabarkan dari tempat kejadian, langsung dari tanah suci. Mereka telah berhasil memenuhi "people ringt to know", hak masyarakat untuk mengetahui mengenai segala tetek bengek mengenai penyelenggaraan haji.

Ada indikator keberhasilan MCH, yaitu pengiriman berita berjalan lancar. Wartawan yang tergabung dalam MCH aktif menyebarluaskan informasi.

"MCH pun telah mendapat tempat tersendiri sebagai rujukan pemberitaan haji," katanya.(ant/es)

Personil Seksi Hazawa Kota Bekasi

2011-12-31T23:45:00.011+07:00

Berikut Daftar Nama personel Seksi Haji, Zakat Wakaf pada Kementerian Agama Kota Bekasi. Personel Seksi Hazawa terdiri dari 1 (satu) orang Kepala Seksi dan 10 (sepuluh)orang staf Pengadministrasi. Kami mohon doa dan motivasi dari keluarga, pimpinan dan teman-teman senasib seperjuangan khususnya di Kementerian Agama Kota Bekasi agar kami dapat melayani calon jamaah haji Kota Bekasi sebaik-baiknya agar menjadi haji mabrur

NO.	N A M A	J A B A T A N
1	H. Abd.Rosyid,SH, M.Pd	Kepala Kantor Kementerian Agama Kota Bekasi
2	Drs.H.Abdul Syakur,M.Pd	Kasubbag TU Kantor Kementerian Agama Kota Bekasi
3	H. Mujani, SH	Kepala Seksi Peny. Urs.Hazawa Kankemenag Kota Bekasi
4	Hj.Umi Zaenab S.Ag	Pengadm. Jama'ah dan Petugas Haji pada Seksi Peny.Urs.Hazawa
5	Hj.Sri Siagawati,S.Pd.I	Pengadm. Haji pada Seksi Peny.Urs.Hazawa
6	Onih Fahriah,SE	Pengadm. Haji pada Seksi Peny.Urs.Hazawa
7	H.Laily Hamdi,S.Ag	Pengadm. Bimb.Jamaah dan Petugas Pent.
8	Suharti, SE	Pengadm.Penyuluhan Haji pada Seksi Peny.Urs.Hazawa
9	R.D.Taufiqurrohman,S.PdI	Pengadm.Penyelenggara Haji pada Seksi Peny.Urs.Hazawa
10	Achmad Mirza, S.Ag	Pengadm Bazda pada Seksi Peny.Urs.Hazawa
11	Bambang EG, S.Ag	Pengadm Bazda pada Seksi Peny.Urs.Hazawa
12	Ibnul Mubarok, S.Ag	Pengadm Perjalanan dan Sarana Haji pada Seksi Peny.Urs.Hazawa
13	Nurjanah, S.Ag	Pengadm Penyuluhan Haji pada Seksi Peny.Urs.Hazawa

Kami Memang Bukan Malaikat, tapi Juga Bukan Setan

2011-12-31T21:52:00.000+07:00

Penulis :
15 Desember 2011

Jakarta (Pinmas)--"Kami memang bukan malaikat, tapi kami juga bukan setan yang sama sekali tidak punya kebaikan." Kalimat itu meluncur dari Menteri Agama Suryadharma Ali saat kunjungan ke redaksi INDOPOS, Senin (12/12).

Ungkapan itu keluar, karena Suryadharma merasa, apa yang sudah dilakukan kementeriannya terkait pelaksanaan ibadah haji sudah maksimal dan
mengklaim mengalami tren peningkatan, tapi masih banyak yang mempersoalkan.

Bahkan masih ada yang menilai pelaksanaan haji tahun ini buruk. Orang nomor satu di Partai Persatuan Pembangunan itu bukan tidak mau mengakui, masih ada kelemahan. Namun, keberhasilan yang telah ditorehkan juga idealnya juga mendapat tempat. "Soal jarak pemondokan misalnya. Baik di Makkah maupun di Madinah, jaraknya mengalami peningkatan.Lebih dekat.
Di Makkah tahun lalu, masih ada ring satu dan ring dua, jarak terjauh dari Masjidil Haram 4 km. Tahun ini, istilah ring satu dan ring dua tidak digunakan. Jarak terjauh 2,5 km. Itu pun jumlahnya 7 persen. Sedangkan 93 persen, di jarak 2 km," jelasnya. Sedangkan di Madinah, tahun lalu, pemondokan yang masuk wilayah markaziyah hanya 94 persen. Tahun ini mencapai 100 persen.

"Ini artinya ada peningkatan terus menerus. Membolakbalikkan hukum ekonomi. Aturannya menikmati lebih baik, harga naik. Tapi haji tidak, kualitas naik, harga tidak," terangnya. Ke depan, agar pemondokan lebih baik lagi, pihaknya akan bekerja lebih keras lagi. "Kalau tahun lalu, tim yang bertugas mencari pemondokan bekerja Februari, tahun ini harus Januari," imbuhnya sembari memberi intruksi ke Dirjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah (PHU) Slamet Riyanto yang juga hadir dalam kunjungan tersebut.
Namun, pihaknya belum tahu, apakah jarak terjauh pemondokan di Makkah dengan Masjidil Haram bisa dipertahankan 2,5 km. Sebab, pemerintah Kerajaan Arab Saudi akan membangun ring road. Dengan pembangunan itu, setidaknya 1750 bangunan bakal dirobohkan. Selain itu, sejumlah negara lain juga berlomba-lomba mencari pemondokan untuk para jamaahnya.

"Kalau bisa, harganya berapa?," tanyanya. Suryadharma juga menengarai, haji menjadi seksi, karena adanya Dana Abadi Umat (DAU) yang nilainya banyak. Saat ini setidaknya ada Rp 25 triliun. Padahal anggaran haji di Kementerian Agama jauh dibanding dengan pendidikan yang juga diurus. Haji Rp 200 miliar, sedangkan pendidikan Rp 3 triliun per tahun.

"Rekeningnya masuk ke menteri agama. Bukan ke saya pribadi. Saya tidak pernah memakan sepeser pun. Sejak 2005 sampai sekarang, DAU tidak pernah dipakai," tegas pria berkaca mata tersebut.

Biaya Panitia Penyelenggara Ibadah Haji, lanjut Suryadharma, tidak diambilkan dari DAU atau bunga DAU yang disukukkan."Petugas atau panitia dibiayai oleh APBN.Kalau ada yang bilang diambilkan dari DAU, tidak benar," imbuh Sekjen Kementerian Agama Bahrul Hayat yang mendampingi Menag.

Mengenai wacana haji dikelola badan, dengan alasan profesional dan lebih baik, Suryadharma tidak sependapat. Menurutnya, badan seperti apa yang bakal mengurus haji. "BLU, BUMN atau swasta. Masing-masing memang ada payung hukumnya.Tapi tidak logik. Mereka tentunya mengejar profit. Misalnya kalau BUMN, itu kan dananya punya negara. Ini kan punya umat. Kalau swasta, nanti kalau rugi, siapa yang bertanggung jawab?" tambahnya.

Dirjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah (PHU) Slamet Riyanto menambahkan, kalau memang dibentuk badan, berarti mundur ke belakang."Masih ingat kasus PT Arafat? Komplainnya ke Kementerian Agama," imbuh Slamet Riyanto. (m izzul mutho/ bersambung)

Dirjen PHU: Soal Besaran BPIH, Calhaj Diminta Bersabar

2011-07-15T13:38:00.002+07:00

Jakarta (Sinhat) --Hingga tanggal 13 Juli 2011, berarti sudah memasuki minggu ke 2 bulan Juli 2011 ini, besaran Biaya Perjalanan Ibadah Haji (BPIH) belum juga diputuskan oleh DPR-RI.Para calhaj. yang mendapat porsi haji tahun ini, banyak mempertanyakan.

Berkenaan dengan belum diputuskannya besaran BPIH Dirjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah, Slamet Riyanto, memohon agar masyarakat terutama para jamaah calon haji 1432 H untuk bersabar.

Penatapan besaran Biaya Perjalanan Ibadah Haji (BPIH) tersebut, ungkapnya merupakan keputusan pemerintah melalui penetapan Presiden. Setelah mendapatkan keputusan dari DPR-RI melalui proses rapat kerja antara Komisi VIII DPR-RI dengan Kementerian Agama lewat panitia kerja (panja).

"Panja saat ini tengah membahas masalah itu. Doakanlah biar berjalan dengan lancar dan berhasil", ujar Slamet Riyanto usai mengikuti acara pelantikan dan pengambilan sumpah pejabat eselon I dan II oleh Menteri Agama Suryadharma Ali di Kemenag Jakarta, Selasa (12/7).

"Mohonlah kepada masyarakat terutama para jamaah calon haji untuk bersabar. Kita menghendaki makin cepat ditetapkannya besaran BPIH itu, makin baik.", ujar Slamet Riyanto.(ty).

Acara Manasik Haji Massal I Kota Bekasi

2011-06-07T10:14:00.003+07:00

Kementerian Agama Kantor Kota Bekasi mengundang kapada Calon Jamaah Haji Kota Bekasi yang nomor porsinya s.d. 1000242487 untuk menghadiriacara Pembukaan Manasik Haji Massal I pada hari Selasa,21 Juni 2011 Pukul. 07.30 WIB bertempat di Asrama Haji Bekasi Jawa Barat. Demikian, mengingat pentingnya acara tersebut kami mengharapkan kehadiran Bapak/Ibu tepat pada waktunya.

Syarat Pembuatan Paspor

2011-06-07T08:32:00.002+07:00

Terhitung 1 Juni 2011 M bagi calon jamaah haji yang belum mempunyai paspor diharapkan segera mendatangi Kementerian Agama Kantor Kota Bekasi dengan membawa data untuk pembuatan paspor sebagaiberikut:
1. Photo Copy Bukti Setor Awal/Pelunasan sebanyak 2 lembar
2. Photo Copy KTP sebanyak 2 lembar
3. Photo Copy KK sebanyak 2 lembar
4. Photo Copy Ijazah Max SLTA/Akte Lahir/Buku Nikah lengkap dengan tanggal,bulan dan tahun lahir sebanyak 2 lembar
5. Pas photo berwarna latar belakang putih dengan ketentuan 70%-80% tampak muka Uk. 4x6 sebanyak 2 lembar
6. Point 1-4 di Photo Copy dengan kertas A4

Pengertian Haji dan Umroh

2011-06-07T08:06:00.002+07:00

Pengertian Haji

Haji adalah salah satu rukun Islam yang lima. Menunaikan ibadah haji adalah bentuk ritual tahunan bagi kaum muslim yang mampu secara material, fisik, maupun keilmuan dengan berkunjung ke beberapa tempat di Arab Saudi dan melaksanakan beberapa kegiatan pada satu waktu yang telah ditentukan yaitu pada bulan Dzulhijjah.

Secara estimologi (bahasa), Haji berartiniat (Al Qasdu), sedangkan menurut syara’ berarti Niat menuju Baitul Haram dengan amal-amal yang khusus.Temat-tempat tertentu yang dimaksud dalam definisi diatas adalah selain Ka’bah dan Mas’a (tempat sa’i), juga Padang Arafah (tempat wukuf), Muzdalifah (tempat mabit), dan Mina (tempat melontar jumroh).

Sedangkan yang dimaksud dengan waktu tertentu adalah bulan-bulan haji yaitu dimulai dari Syawal sampai sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah. Amalan ibadah tertentu ialah thawaf, sa’i, wukuf, mazbit di Muzdalifah, melontar jumroh, dan mabit di Mina.

Pengertian Umroh

Umrah adalah berkunjung ke Ka’bah untuk melakukan serangkaian ibadah dengan syarat-syarat yang telah ditetapkan. Umroh disunahkan bagi muslim yang mampu. Umroh dapat dilakukan kapan saja, kecuali pada hari Arafah yaitu tgl 10 Zulhijah dan hari-hari Tasyrik yaitu tgl 11,12,13 Zulhijah. Melaksanakan Umroh pada bulan Ramadhan sama nilainya dengan melakukan Ibadah Haji (Hadits Muslim)

Jenis-jenis Haji

Haji Ifrad, artinya menyendiri

Pelaksanaan ibadah haji disebut ifrad jika sesorang melaksanakan ibadah haji dan umroh dilaksanakan secara sendiri-sendiri, dengan mendahulukan ibadah haji. Artinya, ketika calon jamaah haji mengenakan pakaian ihram di miqat-nya, hanya berniat melaksanakan ibadah haji. Jika ibadah hajinya sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan ibadah umroh.

Haji Tamattu’, artinya bersenang-senang

Pelaksanaan ibadah haji disebut Tamattu’ jika seseorang melaksanakan ibadah umroh dan Haji di bulan haji yang sama dengan mendahulukan ibadah Umroh. Artinya, ketika seseorang mengenakan pakaian ihram di miqat-nya, hanya berniat melaksanakan ibadah Umroh. Jika ibadah Umrohnya sudah selesai, maka orang tersebut mengenakan ihram kembali untuk melaksanakan ibadah Haji.

Tamattu’ dapat juga berarti melaksanakan ibadah Umroh dan Haji didalam bulan-bulan serta didalam tahun yang sama, tanpa terlebih dahulu pulang ke negeri asal.

Haji Qiran, artinya menggabungkan

Pelaksanaan ibadah Haji disebut Qiran jika seseorang melaksanakan ibadah Haji dan Umroh disatukan atau menyekaliguskan berihram untuk melaksanakan ibadah haji dan umrah. Haji Qiran dilakukan dengan tetap berpakaian ihram sejak miqat makani dan melaksanakan semua rukun dan wajib haji sampai selesai, meskipun mungkin akan memakan waktu lama.

Rukun dan Wajib Haji

Rukun haji :

Ihram
Thawaf Ziyarah (disebut juga dengan Thawaf Ifadhah)
Sa’ie
Wuquf di padang Arafah

Apabila salah satu rukun haji di atas tidak dilaksanakan maka hajinya batal. Sedangkan Abu Hanifah berpendapat bahwa rukun haji hanya ada 2 yaitu: Wuquf dan Thawaf. Ihram dan Sa’I tidak dimasukkan ke dalam rukun karena menurut beliau, ihram adalah syarat sah haji dan sa’I adalah yang wajib dilakukan dalam haji (wajib haji). Sementara Imam syafi’ie berpendapat bahwa rukun haji ada 6 yaitu: Ihram, Thawaf, Sa’ie, Wuquf, Mencukur rambut, dan Tertib berurutan).(Kitabul Fiqh Ala Madzhabil Arba’ah 1/578).

Wajib Haji

Iharam dimulai dari miqat yang telah ditentukan
Wuquf di Arafah sampai matahari tenggelam
Mabit di Mina
Mabit di Muzdalifah hingga lewat setengah malam
Melempar jumrah
Mencukur rambut
Tawaf Wada’

Syarat-syarat Wajib Haji

Islam
Berakal
Baligh
Mampu

Mewakilkan Seseorang Untuk Berhaji

Tidak boleh bagi seseorang berhaji untuk orang lain kecuali setelah ia berhaji untuk dirinya sendiri. Rasulullah bersabda: Berhajilah untuk dirimu sendiri, kemudian engkau berhaji untuknya.

Haji Bagi Anak-anak yang belum Baligh

Tidaklah wajib bagi anak-anak untuk berhaji kecuali ia telah baligh. Namun jika ia telah berhaji maka hajinya sah sebagaimana yang telah diriwayatkan Ibnu Abbas ra bahwa Rasulullah r berjumpa dengan seorang berkendaraan dikawasan Ar-Rauha beliau bersabda: Siapakah kalian? Mereka menjawab: Kami orang-orang muslim, mereka balik bertanya: Siapa anda? Beliau menjawab: Saya Rasul Allah. Lalu ada seorang anak gadis yang masih kecil bertanya: Apakh ini yang disebut haji? Beliau menjawab: Ya dan bagimu pahala (HR. Ahmad, Muslim, Abu Daud, dan An Nasa dishahihkan oleh At Tirmidzi).

Rangkaian Ibadah Haji dan Umroh:

Rangkaian kegiatan ibadah Haji

Sebelum tanggal 8 Dzulhijjah, calon jamaah haji mulai berbondong untuk melaksanakan Tawaf Haji di Masjid Al Haram, Makkah.
Calon jamaah haji memakai pakaian Ihram (dua lembar kain tanpa jahitan sebagai pakaian haji), sesuai miqatnya, kemudian berniat haji, dan membaca bacaan Talbiyah, yaitu mengucapkan Labbaikallahumma labbaik labbaika laa syarika laka labbaik. Innal hamda wan ni’mata laka wal mulk laa syarika laka..
Tanggal 9 Dzulhijjah, pagi harinya semua calon jamaah haji menuju ke padang Arafah untuk menjalankan ibadah wukuf. Kemudian jamaah melaksanakan ibadah Wukuf, yaitu berdiam diri dan berdoa di padang Arafah hingga Maghrib datang.
Tanggal 9 Dzulhijjah malam, jamaah menuju ke Muzdalifah untuk mabbit (bermalam) dan mengambil batu untuk melontar jumroh secukupnya.
Tanggal 9 Dzulhijjah tengah malam (setelah mabbit) jamaah meneruskan perjalanan ke Mina untuk melaksanakan ibadah melontar Jumroh
Tanggal 10 Dzulhijjah, jamaah melaksanakan ibadah melempar Jumroh sebanyak tujuh kali ke Jumroh Aqobah sebagai simbolisasi mengusir setan. Dilanjutkan dengan tahalul yaitu mencukur rambut atau sebagian rambut.
Jika jamaah mengambil nafar awal maka dapat dilanjutkan perjalanan ke Masjidil Haram untuk Tawaf Haji (menyelesaikan Haji)
Sedangkan jika mengambil nafar akhir jamaah tetap tinggal di Mina dan dilanjutkan dengan melontar jumroh sambungan (Ula dan Wustha).
Tanggal 11 Dzulhijjah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
Tanggal 12 Dzulhijjah, melempar jumrah sambungan (Ula) di tugu pertama, tugu kedua, dan tugu ketiga.
Jamaah haji kembali ke Makkah untuk melaksanakan Thawaf Wada’ (Thawaf perpisahan) sebelum pulang ke negara masing-masing

Rangkaian Kegiatan Ibadah Umrah

Diawali dengan mandi besar (janabah) sebelum ihram untuk umrah.
mengenakan pakaian ihram. Untuk lelaki 2 kain yang dijadikan sarung dan selendang, sedangkan untuk wanita memakai pakaian apa saja yang menutup aurat tanpa ada hiasannya dan tidak memakai cadar atau sarung tangan.
Niat umrah dalam hati dan mengucapkan Labbaika ‘umrotan atau Labbaikallahumma bi’umrotin. Kemudian bertalbiyah dengan dikeraskan suaranya bagi laki-laki dan cukup dengan suara yang didengar orang yang ada di sampingnya bagi wanita, yaitu mengucapkan Labbaikallahumma labbaik labbaika laa syarika laka labbaik. Innal hamda wan ni’mata laka wal mulk laa syarika laka.
Sesampai Masjidil Haram menuju ka’bah, lakukan thawaf sebanyak 7 kali putaran.3 putaran pertama jalan cepat dan sisanya jalan biasa. Thowaf diawali dan diakhiri di hajar aswad dan ka’bah dijadikan berada di sebelah kiri. Setiap putaran menuju hajar aswad sambil menyentuhnya dengan tangan kanan dan menciumnya jika mampu dan mengucapkan Bismillahi wallahu akbar. Jika tidak bisa menyentuh dan menciumya, maka cukup memberi isyarat dan berkata Allahu akbar.
Shalat 2 raka’at di belakang maqam Ibrahim jika bisa atau di tempat lainnya di masjidil haram dengan membaca surat Al-Kafirun pada raka’at pertama dan Al-Ikhlas pada raka’at kedua.
Selanjutnya Sa’i dengan naik ke bukit Shofa dan menghadap kiblat sambil mengangkat kedua tangan dan mengucapkan Innash shofa wal marwata min sya’aairillah. Abda’u bima bada’allahu bihi (Aku memulai dengan apa yang Allah memulainya). Kemudian bertakbir 3 kali tanpa memberi isyarat dan mengucapkan Laa ilaha illallahu wahdahu laa syarika lahu. Lahul mulku wa lahul hamdu wahuwa ‘alaa kulli syai’in qodiir. Laa ilaha illallahu wahdahu anjaza wa’dahu wa shodaqo ‘abdahu wa hazamal ahzaaba wahdahu 3x. Kemudian berdoa sekehendaknya. Sa’i dilakukan sebanyak 7 kali dengan hitungan berangkat satu kali dan kembalinya dihitung satu kali, diawali di bukit Shofa dan diakhiri di bukit Marwah.
Mencukur rambut kepala bagi lelaki dan memotongnya sebatas ujung jari bagi wanita.
Ibadah Umroh selesai

Persiapan Ibadah Haji

Beberapa hal yang perlu dipersiapkan sebelum menunaikan ibadah Haji

Membersihkan diri dari dosa dan kesalahan baik langsung kepada Allah SWT. maupun kepada sesama manusia.
Karena ibadah Haji adalah ibadah fisik, maka perlu mempersiapkan mental untuk mengikuti seluruh rangkaian ibadah haji yang memerlukan stamina tinggi, keikhlasan dan kepasrahan kepada Allah SWT.
Mempersiapkan biaya, baik selama dalam perjalanan haji, maupun untuk nafkah keluarg yang ditinggalkan.
Melaksanakan kewajiban-kewajiban yang berhubungan dengan harta kekayaan, seperti zakat, nadzar, hutang, infaq dan shadaqah.
Melaksanakan janji yang pernah diucapkan.
Menyelesaikan segala urusan yang berhubungan dengan keluarga yang akan ditinggalkan.7. Memohon do’a restu kepada kedua orang tua (jika masih hidup)
Mempersiapkan ilmu dan pengetahuan agama, dan mengikuti kegiatan manasik haji.
Mempersiapkan obat-obatan pribadi selama menjalankan ibadah haji.
Mempersiapkan beberapa perlengkapan untuk keperluan selama perjalanan ibadah Haji:

Perlengkapan Pria

Kain Ihram dua stel
Baju sehari-hari secukupnya
Ikat pinggang
Keperluan mandi

Perlengkapan Wanita

Mukena minimal 2 buah
Pakaian ihram (rok putih dan mukena atas putih) 2 set
Pakaian sehari-hari secukupnya
Kaos kaki secukupnya

Perlengkapan untuk Pria dan Wanita

Pakaian penghangat
Selimut
Sandal jepit
Sepatu sandal atau sendal gunung
Obat-obatan pribadi
Gunting kecil utk Tahallul
Payung
Senter kecil (untuk penerangan saat mengambil batu di Musdalifah)
Kantong kecil untuk menyimpan batu kerikil persiapan melempar jumroh
Kantong sandal untuk tempat sandal saat di Masjid
Pelembab atau cream, gunakan untuk tangan dan kaki
Biaya untuk dam, kurban dsb.

Lokasi Utama Ibadah Haji dan Umroh

Makkah Al Mukaromah

Di kota Makkah Al-Mukaromah inilah terdapat Masjidil Haram yang didalamnya terdapat Ka’bah yang merupakan kiblat ibadah umat Islam sedunia. Dalam rangkaian perjalanan ibadah haji, Makkah menjadi tempat pembuka dan penutup ibadah haji.

Padang Arafah

Padang Arafah terdapat di sebelah timur Kota Makkah. Padang Arafah dikenal sebagai tempat pusatnya haji, sebagai tempat pelaksanaan ibadah wukuf yang merupakan rukun haji. Di Padang Arafah juga terdapat Jabal Rahmah tempat pertama kali pertemuan Nabi Adam dan Hawa. Di luar musim haji, daerah ini tidak dipakai.

Kota Muzdalifah

Kota ini tidak jauh dari kota Mina dan Arafah Mota Muzdalifah merupakan tempat jamaah calon haji melakukan Mabit (bermalam) dan mengambil batu untuk melontar Jumroh di Kota Mina.

Kota Mina

Kota Mina merupakan tempat berdirinya tugu (jumrah), yaitu tempat pelaksanaan melontarkan batu ke tugu (jumrah) sebagai simbolisasi tindakan nabi Ibrahim ketika mengusir setan. Disana terdapat tiga jumrah yaitu jumrah Aqabah, Jumrah Ula, dan Jumrah Wustha.

(S.Riyanto)

Alamat Seksi Hazawa

2011-06-04T16:46:00.002+07:00

Seksi Peny.Haji Zakat & Wakaf
Kementerian Agama Kota Bekasi
Jl.Kemakmuran No.11 Marga Jaya Bekasi Selatan
Telp/Fax. 02188964090-88954572
Email:hajikotabekasi@gmail.com

Menggapai Haji Mabrur

2011-06-04T13:04:00.006+07:00

Hati harus benar-benar lurus, tidak boleh ada sedikit pun niat dan kepentingan lainnya dalam melaksanakan ibadah haji.

Haji secara bahasa berarti menuju atau menziarahi suatu tempat. Menurut istilah fikih ziarah ke Baitullah, Mekah, untuk melaksanakan ibadah dengan cara tertentu, dalam waktu dan tempat-tempat tertentu. Ibadah haji adalah salah satu dari rukun Islam yang lima yang diwajibkan pada tahun kesembilan setelah Rasulullah SAW hijrah ke Madinah.

Ibadah haji sudah dikenal dari masa Nabi Ibrahim. Nabi Ibrahim beserta putranya Ismail disuruh Allah SWT membangun Baitullah (Ka'bah). Kemudian ia disuruh mengajak umat manusia menziarahi rumah Allah tersebut. Dari waktu itu bangsa Arab di sekitarnya setiap tahun berbondong-bondong menuju Ka'bah untuk melakukan ibadah haji dengan cara syariat Nabi Ibrahim. Pelaksanaan haji berjalan terus sampai masa Muhammad diutus menjadi Rasulullah.

Semulia-mulianya haji, adalah mereka yang dapat menggapai predikat mabrur. Ketua Umum Ikatan Dai Indonesia (Ikadi) Prof DR KH Satori Ismail mengungkapkan haji mabrur adalah haji yang diterima Allah SWT, yaitu ibadah haji yang dilaksanakan jamaah haji dengan melengkapi syarat, rukun, dan wajibnya. Selain itu, saat pelaksanaannya, tidak melakukan pelanggaran sebagaimana yang dijelaskan Allah SWT dalam firman-Nya pada surat Albaqarah (2) ayat 197, ''Barangsiapa yang berniat melakukan ibadah haji, maka hendaklah tidak rafats, tidak berbuat fasik dan tidak berbantah-bantahan.''

Upaya untuk mendapatkan haji yang mabrur tersebut, kata Satori, ditempuh dengan berbagai cara. Sebelum berangkat haji dia harus melakukan hal-hal yang mendukung hajinya, yaitu pertama, bekalnya yang digunakan adalah bekal yang halal. Kedua, dia betul-betul niat ikhlas karena Allah SWT. Ketiga, berbekal ketakwaan. Keempat, mengerti tentang ilmu pelaksanaan haji. Mengerti rukun haji itu apa saja, wajib haji apa saja, larangan-larangan ihram apa saja. Kemudian kelima, dia mengerti ilmu tentang ibadah selama dalam perjalanan. Umpamanya, bagaimana tayamum, shalat dalam perjalanan, jama', qashar, dan seterusnya. ''Ini sesuatu yang harus dilengkapi sebelum berangkat haji,'' jelasnya.

Sedangkan, saat melaksanakan ibadah haji, barangsiapa yang sudah niat untuk melaksanakan ibadah haji maka tidak boleh berbicara kotor, tidak boleh melanggar aturan-aturan agama Islam. Juga tidak boleh maksiat, dan tidak boleh berbantah-bantahan. Jadi, selama haji dia lakukan ikhlas karena Allah SWT.''

Selama di Tanah Suci, Satori menyarankan untuk memperbanyak dzikir dan menggunakan waktu sefektif mungkin.Laksanakan ibadah dengan tenang tanpa mengganggu orang lain. Jika ada kesempatan, berkurban. Sebaik-baiknya haji adalah yang banyak membaca talbiyah dan bisa berkurban,'' ungkapnya, mengutip hadis Rasulullah SAW.

Ketua MUI (Majelis Ulama Indonesia) Drs KH Amidhan menyatakan keutamaan ibadah haji yang mabrur. Ia lalu mengutip sebuah sabda Rasulullah SAW yang artinya: ''Haji yang mabrur tidak ada balasannya kecuali surga.''

Menurut Amidhan, memang balasan surga adanya di akhirat. Namun sesungguhnya, balasan di dunia pun tetap ada yakni dalam perilaku yang berubah dan lebih baik. ''Seseorang yang ibadah hajinya meraih predikat mabrur, akan terlihat sekembalinya ke Tanah Air. Ia berangkat ke Tanah Suci untuk melaksanakan kewajiban kepada Allah dan bukan untuk mencari status. Jadi, niat dan hati harus lurus semata karena Allah SWT,'' jelasnya, Rabu (14/11).

Sebaliknya, sambung Amidhan, seorang jamaah haji yang ternyata sama sekali tidak ada perubahan setelah dan sebelum berangkat ke Tanah Suci, maka bisa dikatakan ia berpredikat haji mardud (haji yang ditolak). ''Dan ini gampang mengenalinya. Misalnya kebiasaan shalatnya yang bolong-bolong, masih tetap. Begitu juga sikapnya kepada orang-orang yang tak mampu yang ada di sekitarnya, dia masih kurang peduli. Jelas, ini bukanlah perilaku haji mabrur,'' jelas Amidhan.

Pimpinan Pondok Pesantren Daarul Ulum Sawangan Depok KH Drs Anwar Hidayat SH menjelaskan predikat haji yang mabrur hanya bisa diraih dengan niat dan hati yang lurus semata-mata untuk beribadah kepada Allah SWT di Tanah Suci. ''Jadi hati harus benar-benar lurus, tidak boleh ada sedikit pun untuk kepentingan lainnya dalam melaksanakan ibadah haji, ujar Kiai Anwar.

Karena itu, kata dia, semua atribut duniawi harus ditinggalkan di Tanah Air. ''Semua atribut dunia mulai pangkat, jabatan dan harta, harus ditinggalkan di Tanah Air dan tidak perlu dibawa ke Tanah Suci. Kita harus benar-benar ikhlas melakukan taubat seperti yang dilakukan Nabi Adam AS setelah melakukan kedzaliman,'' jelasnya.

Taubat yang semata-mata untuk meraih ampunan dari Yang Mahakuasa, dilakukan Nabi Adam AS selama 40 tahun di Padang Arafah. ''Bayangkan untuk satu kesalahan dan kedzaliman, Nabi Adam melakukan taubat di Arafah selama 40 tahun dengan sedikit pun tidak berani mengangkat kepalanya. Dengan penuh rasa malu dan tak henti-hentinya Nabi Adam AS memohon kepada Allah SWT untuk diampuni atas kedzaliman yang telah diperbuatnya.'' dam

( sumber : www.republika.co.id)

Tips Ibadah Haji

2011-06-04T12:57:00.005+07:00

Tips Nyaman Beribadah Haji :

Jangan tergantung pembimbing
Mantapkan tata cara berhaji
Hafalkan doa-doa
Buat kelompok kecil

Tips Manasik Haji :
Tips Tawaf dan Sa'i :

Hafalkan do'a-do'a singkat, jangan disibukkan dengan catatan
Berangkat dalam rombongan
Makan sebelum berangkat
Buat kelompok kecil
Sepakati lokasi pertemuan
Hindari waktu padat
Pindah ke lantai dua dan tiga jika padat

Tips Mencium Hajar Aswad :

Ambil waktu yang kondisi sekitar ka'bah tidak terlalu padat
Pastikan fisik kuat
Jangan bawa barang berharga
Pastikan cara berpakaian ihram benar dan kuat
Jangan gunakan joki
Tidak lama-lama
Hindari menyakiti sesama jamaah

Tips Menjadi Tamu Allah

”Baitullah ini adalah salah satu pilarnya agama Islam. Barangsiapa yang berniat menuju ke Baitullah, baik para haji ataupun yang berumrah, maka mereka dijamin oleh Allah SWT apabila meninggal dunia dalam perjalanan, maka mereka akan ditempatkan di surga dan mereka yang pulang dengan selamat ke negerinya akan membawa pahala serta harta benda (Ghonimah)”

-Hadis Riwayat Ibnu Juraih-

Tips Pelaksanaan Ibadah Haji

Tips Masuk Masjid Agar Tidak Tersesat :

Datang ke masjid minimal setengah jam sebelum waktu shalat
Ingat nomor atau nama pintu masuk, kenali seperlunya
Bawa kantong kain untuk menyimpan alas kaki, payung dan sebagainya, dan bisa dibawa saat sholat.
Sebelum masuk masjid buat janji di mana akan bertemu jika ingin pulang bersama.
Jangan lupa juga janji pukul berapa bertemu.
Tempat berkumpul bisa dipasangi bendera rombongan tinggi-tinggi agar mudah dilihat dari kejauhan.
Membuat identitas unik rombongan, bisa dengan selempang, slayer, atau pita di jilbab.

Tips nyaman beribadah :

Jangan tergantung pembimbing
Mantapkan tata cara berhaji
Hafalkan doa-doa
Buat kelompok kecil

Tips Agar Tidak Tersesat :

Setiap tahun selalu ada saja laporan jamaah yang tersesat. Untuk itu perlu dicoba tips-tips berikut ini:

Hafalkan Lokasi sebelum keluar maktab
Hafalkan maktab Anda serta cacat juga nomor telepon dan atau alamat pondokan Anda
Bawalah catatan tersebut setiap meninggalkan pondokan.

Sabar, Sabar, dan Sabar

Sabar, sabar, dan sabar. Itu tiga nasihat yang sering diberikan pembimbing kepada calon jamaah haji sebelum berangkat Tanah Suci.Pada kenyataannya memang calon jamaah haji harus punya persediaan segunung kesabaran untuk menghadapi keadaan yang sering di luar perkiraan semula.

Kesabaran calon jamaah sudah diuji saat berada di asrama haji atau bahkan saat keberangkatan. Kemacetan menuju asrama, pemeriksaan yang bertele-tele, sulitnya bertemu dengan keluarga sangat mungkin terjadi. Pemeriksaan dokumen kadang memerlukan waktu berjam-jam. Makanan di asrama belum tentu sesuai selera. Belum lagi kadang barang-barng yang masih diperlukan di asrama sudah telanjur masuk dalam koper besar.

Panduan di Masjid Quba :

Saat akan memasuki bagian dalam masjid, sebaiknya memperhatikan petunjuk di dinding luar masjid. Itu adalah penunjuk pintu masuk yang dikhususkan bagi jamaah laki-laki atau perempuan. Akan terpampang pada sebuah plakat yang ditempelkan ke dinding pintu masuk untuk jamaah laki-laki maupun perempuan.
Tidak diperbolehkan mengambil gambar didalam masjid.(sumber http://haji.kemenag.go.id/content/main/7)

Mulai 1 Juni, Calhaj Bisa Urus Paspor

2011-06-04T12:45:00.004+07:00

Jakarta (Pinmas)--Dirjen Penyelenggaraan Haji dan Umrah (PHU) Slamet Riyanto mengatakan jemaah haji yang masuk kuota tahun 1432H/2011 sudah dapat memproses penerbitan paspor mulai 1 Juni 2011, pada 107 Kantor Imigrasi dan 469 Kantor Kemenag Kabupaten/kota se Indonesia. Hal itu diungkapkan Dirjen PHU Slamet Riyanto dalam konferensi pers, di kantor Kemenag, Jl.Lapangan Banteng Barat No.3-4,Jakarta Pusat, Senin (30/5).

Menurut Slamet, biaya penerbitan paspor bagi jemaah haji menjadi tanggung jawab Kementerian Agama dengan menggunakan dana optimalisasi setoran awal BPIH, sedangkan bagai jemaah haji khusus menjadi tanggung jawab yang bersangkutan. "Pengurusan paspor dapat dilakukan secara perorangan dan rombongan yang di koordinir kantor Kemenag setempat," ujarnya.

Persyaratan permohonan paspor, Kata Slamet Riyanto, terdiri dari KTP yang masih berlaku, Kartu keluarga, Akte/surat kelahiran atau surat nikah atau ijazah atau surat keterangan Kepala Kantor Kemenag setempat dan surat rekomendasi dari Kepala Kantor Kemenag Kabupaten/kota setempat.

Slamet Riyanto menjelaskan, calhaj yang telah memiliki paspor dan masih berlaku paling sedikit 6 bulan terhitung saat hari keberangkatan, paspor tersebut dapat dipergunakan. "Enam bulan, terhitung 2 Oktober saat jemaah haji mulai berangkat,"jelasnya.

Pembuatan paspor bagi calhaj yang daerahnya jauh dari Kantor Imigrasi, kata Slamet Riyanto, disediakan layanan penerbitan paspor mobile. "Saat ini ada 20 kantor Imigrasi memiliki layanan mobile untuk paspor jemaah haji," ucapnya.

Manasik

Dirjen PHU menambahkan, calhaj dapat mengikuti pembinaan haji/manasik sebanyak 15 kali, terdiri 11 kali di KUA dan 4 kali di Kantor Kemenag Kabupaten/Kota. "Diharapkan secera serentak bulan Juni ini kegiatan manasik dimulai dan buku manasik dapat didistribusikan," jelasnya.

Dalam rangka identitas jemaah haji Indonesia, kata Slamet Riyanto, jemaah haji mulai menggunakan seragam batik, yang saat ini sedang diproduksi oleh 24 UKM.(ts)Sumber//http://haji.kemenag.go.id/

Syarat Pendaftaran Haji Kota Bekasi

2011-05-27T14:21:00.011+07:00

Berikut ini persyaratan yang harus dilengkapi pendaftar calon jamaah haji pada Kementerian Agama Kantor Kota Bekasi;

1. Calon Jamaah Haji harus datang langsung (karena harus sidik Jari);
2. Foto copy KTP (Bukan Sementara) aslinya diperlihatkan, 2 Lembar;
3. Foto Copy BukuTabungan Haji Min.Rp. 25.000.000,-(aslinya diperlihatkan, 2 Lembar)
4. Foto Copy KK (aslinya diperlihatkan, 2 Lembar)
5. Foto Copy Surat Keterangan Domisili dari Kelurahan yang diketahui Camat setempat, diatas Materai Rp. 6000,- Yang berisi PERNYATAAN bahwa Calon Jamaah yang akan mendaftar adalah benar penduduk Kota Bekasi, 2 Lembar;
6. Foto Copy Paspor 2 Lembar; (Bagi yang sudah memiliki) yang masih berlaku/tidak
7. Bagi yang belum mempunyai Paspor, pilih salah satu dari Ijazah max. SLTA atau Akta Lahir atau Buku Nikah, Foto Copy 2 Lembar;
8. Pas Photo latar belakang putih, dengan ketentuan tampak muka 70% - 80%, Ukuran;
- 2x3 = 2 Lembar
- 3x4 = 8 Lembar
- 4x6 = 4 Lembar

9. Mengisi Formulir Surat Pendaftaran Pergi Haji (SPPH). Silahkan Download Formulir SPPH

FORM SPPH

Persyaratan Pelunasan Haji Tahun 2010 M

2011-05-27T09:50:00.002+07:00

Berikut ini Beberapa Persyaratan Pelunasan Biaya Perjalanan Ibadah Haji (BPIH) Kota Bekasi Tahun 1431 H/2010 M

1. Photo Copy Bukti Setor Lunas BPIH (2 lembar)
2. Photo Copy KTP (Bukan Sementara/Bukan 3 Lembar dan asli diperlihatkan
3. Photo Copy Surat Keterangan

Sehat dari Dokter PUSKESMAS sesuai domisili (2 lembar)
4. Photo Copy KK (3 lembar) aslinya diperlihatkan
5. Photo Copy SPPH 3 lembar
6. Photo Copy Paspor (3 Lembar)aslinya diperlihatkan
7. Bagi yang belum mempunyai Paspor,bawa Photo Copy Ijazah SLTA atau SLTP/Akte Lahir/Buku Nikah (2 Lembar)
8. Pas Photo Berwarna Latar Belakang Putih dengan Ketentuan 70% - 80 % Tampak Muka Ukuran :
- 2 X 3 = 5 Lembar
- 3 X 4 = 20 Lembar
- 4 X 6 = 5 Lembar

Syarat Pendataan Bagi Nomor Porsi Masuk Tahun 2011

2011-05-27T09:39:00.002+07:00

SYARAT-SYARAT PENDATAAN BERKAS BAGI NOMOR PORSI MASUK TAHUN 2011M/1432H SEBAGAI BERIKUT:
1.Photo Copy KTP = 2 Lbr
2.Photo Copy Kartu Keluarga (KK) sebanyak 2 Lbr
3.Photo Copy Surat

Pendaftaran Pergi Haji (SPPH) sebanyak 2 LBR
4.Photo Copy Bukti Setor Awal BPIH sebanyak 2 Lbr
5.Bagi yang sudah mempunyai Paspor Photo Copy sebanyak 2 Lbr
6.Pas Foto Uk.4x6 sebanyak 2 Lbr

Estimasi Nomor Porsi Tertinggi Kota Bekasi 2012 M/1433 H

2011-05-27T09:32:00.004+07:00

Estimasi Nomor Porsi tertinggi Kota Bekasi Tahun

2012 M/1433 H adalah sampai dengan nomor 1000297909